什么是五不遇时？我们又该如何判断五不遇时的吉凶呢？

[原文]

《神煞起例》:“五不遇，时干克日干也。”

按:五不遇时，以五鼠适得本时所临之千克本日之干，则为凶时。而《遁甲隐公歌》注，则又以本时克本日之支，亦为五不遇。今考其义，不若《神煞起例》之善，亦列图而辨之于左。

《适甲隐公歌》:“时克干兮五不遇，此时名为辱损明。举事遥遥终不定，朝行暮败损精兵。”注日:“时干克日干，时支克日支，名为损明，凡事不用。如甲乙日庚辛时，亥子日辰戍时，寅卯日申酉时之类并是。”

按:天干五行气纯，地支五行气杂。如寅中有火，则遇土日，有相生之理，五行之性逢生即生，而见克不克，此天地之性也。故干克干，斯纯而不杂，然尚须论其所临之支是否与日干、日支相生。如其相生，则又不为五不遇也。焉得以土日寅卯时即为五不遇耶?

[今译]

《神煞起例》上说:“五不遇时，是指时天于克日天干。”按:五不遇时是用五鼠遁得本时所临的天干克本日的天干，这是凶时。而《通甲隐公歌》的解释，又是用本时克本日的地支，也称作五不遇时。现在考证它的意义，不如《神煞起例》上讲的好，作图辨明如上。

“时克天干是五不遇，此时叫做辱损明。举事摇摇终不定，朝《适甲隐公歌》上说:行慕败损精兵。”注释说:“时天干克日天干，时地支克日地支，叫做损明，凡事不用。比如甲乙日庚辛时，亥子日辰戌时，寅卵日申酉时这一类的都如此。”

按:天干五行气纯正，地支五行气杂乱。比如寅中有火，那么遇土日有相生之理，五行的性情是逢生即生，见克不克，这是天地的德性。所以天于克天于，这是纯而不杂。然而尚须看它所临的地支是否与日干、日支相生，如果相生，那就不是五不遇。怎么能够用土日寅卯时当做五不遇呢?