论补龙（造葬同），何为补龙？怎样选择造葬日课？补龙的原则及操作事项！
[原文]
邱平甫曰:先观风水定其踪，次看年月要相同。吉凶合理参元妙，好向山家觅旺龙(此育先择吉地，次择吉年、月、日、时以补龙，千古不易之论。
凡人其乡而星峰奇特，龙神秀拔，富贵无疑。人其乡而山冈撩乱，龙神卑弱，贫贱无疑。祸福之本总属之龙，择日而不补龙，又何必择？知补龙之说而此道之元枢得矣。
凡远龙不论单，以到穴之小脉为主，以正五行论生克。日时四柱生扶之则吉，克泄之区。
不问阳宅、阴地，至结穴处必有一线小脉。细细察定，即以罗经格之。属木则用亥卯未局，属水土则用申子辰局，属火则用寅午戌局，属金则用巳酉丑局。或印局生之亦可龙雄带煞者，宜用财局。
山谷阴地耸起开窝者，近穴只有圆球无小脉。圆球若阔，非脉也，宜于山后蜂腰处审而补之
凡省城府县非午向则丙丁向。其午向者必壬子癸龙也，其丙丁向必亥艮龙也。俱宜申子辰局。但正脉巳结衙署矣，民居或东或西，皆脉上支分横来者，不知属何五行，只以补坐山为主。自此以外则皆补脉，而阴地尤紧。盖葬乘一线之生气也。
龙气之衰旺，全看月令，故补龙者必于三合月或临官月。墓月亦作旺月，非衰、病死之例也。盖丑宫有辛金，未宫有乙木，辰宫有癸水，戌宫有丁火。固知四墓之旺而非衰也。故三合局用之。
凡补龙全在四柱地支，盖天干气轻、地支力重也。有以地支一气补者，如卯龙用四卯之类，极妙。但难取，十余年始一遇而又或月家、日家山向不空。其可强为乎?不若三合局之活动易取也。三合局只要在三合月内，生月、旺月、墓月皆可。如此三月内凶神占方，则临官月亦可，名日三合兼临官地支一气局。或四生或四旺，不用四墓。三合字不必全，二字亦可十二净阴龙宜用阴课，十二净阳龙宜用阳课。杨筠松曰“一要阴阳不混杂”，正此谓也。但五行龙各有阴有阳，而亥卯未木局、巳酉丑金局则皆阴也，寅午戌火局、申子辰水局则皆阳也。故旧课亦不甚拘阴阳之说。
古人造、葬八字，多以地支补龙，以天干补主命。或与命比肩一气，或合官，或合财，或合禄马贵人。又或天干合命而禄马贵人到山、到向，而地支又补龙脉，则八字之上上局也。
唐一行禅师、宋托长老皆以四柱纳音补龙本年之纳音，亦甚应验，但不如支地之力耳。又有论纳音者，其法不论本龙之纳音，而于龙之慕上起纳音。论生克，如庚寅年作成山戌龙，正五行属土。水土基辰亦用五虎遁，得庚辰金音八字宜土音，金音吉。火音为克龙慕凶。此盖本洪范变运而论者，与一行禅师、托长老之旨有异，亦宜参看。凡以三合水局补水龙，以木局补木龙者为旺局，上吉。以金局生水龙，以水局生木龙者为相局，又为印局，次吉。水龙用火局者为财局，龙雄带煞者不必再补，则用财局不补亦不泄也。
[今译]
邱平甫说过，补龙首先要查勘风水确定来龙去脉，其次看年月是否相同。吉凶合理参元妙，才能寻觅到兴旺的龙脉。 (这是说先择吉地，次择吉年、月、日、时以补龙，是千古不变的道理。
凡是入乡看到星峰奇特，龙神秀拔，是富贵龙脉无疑。入乡看到山冈撩乱，龙神卑弱，是贫贱龙脉无疑。祸福的根本来源于龙脉，择日而不补龙，选择日子有何益处呢?明白补龙的学问那么堪舆学最关键、最核心的知识就掌握了。
凡是远龙不论单，以到穴的小龙脉为主，以正五行论生克。能得到日时四柱生扶之则遇克遇泄则凶。
不论阳宅还是阴地，到结穴处必有一线小脉。细细察定，并用罗盘查勘，属木则用亥卯未局，属水土则用申子辰局，属火则用寅午戌局，属金则用巳酉丑局。有的印局生龙也可以。龙雄带煞的宜用财局。
山谷阴地耸起开窝的，近穴只有圆球没有小脉，圆球若是开阔，不是龙脉，应该在山后蜂腰处审察而进行补龙。
凡是融结省城府县的龙脉不是午向则是丙丁向。午向的必是壬子癸龙，丙丁向必是亥艮龙，俱宜申子辰局。但正脉巳结衙署，艮居或东或西，皆是龙脉上横生的分支，不知属何五行，只以补坐山为主。自此以外则都补脉，而阴地尤其要紧。因为葬埋需要趁着一线之生气。
龙气的衰旺，全看月令，所以补龙必在三合月或临宫月。墓月也算作旺月，不在衰病、死之例。丑宫有辛金，未宫有乙木，辰宫有癸水，戌宫有丁火，以上四慕是旺而不是衰，所以用作三合局。
凡是补龙全在四柱地支，因为天干气轻、地支力重。有用地支一气来补龙的，比如卯龙用四卯之类，极妙，但难取，十多年才能遇到一次而又必须是月家或是日家山向不空怎么能勉强使用呢?不如三合局的灵活容易取用。三合局只要在三合月内，生月、旺月墓月皆可，此三月内凶有神占方，则临官月亦可，名叫三合兼临官地支一气局。或用四生或用四旺，不用四墓。三合字不必全有，二字亦可以。
十二净阴龙宜用阴课，十二净阳龙宜用阳课。杨筠松说“一要阴阳不混杂”，正是这个意思。但五行龙各有阴有阳，亥卯未木局、巳酉丑金局都是阴局，寅午戌火局、申子展水局都是阳局，所以说旧课亦不怎么拘泥于阴和阳的说法。古人造、葬八字，多以地支补龙，以天干补主命。或与命比肩一气，或合官，或合财或合禄马贵人。又或天于合命而禄马贵人到山、到向，而地支又补龙脉，则八字是上上局。唐代一行禅师、宋代托长老都以四柱纳音补龙本年之纳音，也非常应验，只是不如地支有力罢了。又有论纳音的，其法不论本龙之纳音，而于龙之墓上起纳音。论生克，如庚寅年作戌山戌龙，正五行属土，水土墓辰用五虎遁，得庚辰金音八字宜土音，金音吉。火音为克龙墓凶。这是依据洪范变运来说的，与一行禅师、托长老的想法有异，亦应该参看。凡是用三合水局补水龙，用木局补木龙的为旺局，上吉。用金局生水龙，用水局生木龙为相局，又为印局，次吉。水龙用火局的为财局，龙雄带煞的不必再补，用财局不补也不泄。
