周易奇门遁甲的时间内容—天干与地支，预测人及事物的状态

时间内容——天干、地支

奇门遁甲的时间内容包括天干地支、历法、二十四节气、六十甲子。

天干、地支简称干支，又称为〝干枝”，就好比树干和树枝，干强枝弱，以干为主。干支是我国古代人民用来记录年、月、日、时的符号，因为古代计时不是根据现代的阳历来计时的，它是用十天干配十二地支来计时的，一个天干配一个地支，年、月、日、时都用天干地支计时。后来天干地支的作用又延伸到生产生活中的很多方面。奇门遁甲称为天干学，主要用天干，但地支也用。

天干、地支也分阴阳和五行。

天干共有十个，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。甲、丙、戊、庚、壬为阳干，乙、丁、己、辛、癸为阴干。在预测时，这些符号就代表预测人的状态和所测事物之间的关系。同性相斥、异性相吸，阳与阳冲、阴与阴冲、阴阳相合，十天干的相冲及相合与它们自身的阴阳有着密切的关系。

先说甲，在奇门遁甲里遇到甲这个符号，一般表示预测人国字脸，威严、正直，在职业多为领导。因为奇门通甲里把“甲”通起来了，所以值符就是甲。

乙：测婚一般为女性的使用符号。性格忧郁，柔弱，逆来顺受，身体微驼。

丙：测婚一般为女性第三者使用符号。脾气暴躁，刚猛果断，有权威，圆脸，皮肤白里透红。

丁：测婚一般为男性第三者的使用符号。性情和顺而有心机，体贴人，头脑中经常有新奇点子。

戊：为钱财、资金的代表符号。表示预测人为人宽厚守信，憨厚，体型敦厚，四方脸。

己：旺则有主意，有创意，想法多。衰则有私欲，花花肠子，体态瘦弱，面貌丑陋。

庚：测婚一般为男性的使用符号。为人性格刚硬，脸较长,皮肤白，骨骼健壮。

辛：旺为变革创新之人；衰则主易犯错误，出问题。

壬：旺则有智慧，勇政；衰则任性。

癸：旺则有悟性有灵性；衰则淫荡，好饮酒，穷困等。测婚多和淫秽有关。

地支一共有十二个：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。地支是根据月亮绕地球旋转，在一年之内圆缺盈亏十二次确定的。地支也分阴阳，子、寅、辰、午、申、戌为阳，丑、卯、巳、未、酉、亥为阴。我们中国人的属相就是根据地支来的。比如十二属相，子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。在子年生的人属鼠，丑年生的人属牛，寅年生的人属虎。说到这,大家都知道的江南才子唐伯虎，又名唐寅，他为什么叫唐寅？因为他姓唐，是庚寅年生人，又是寅月寅日寅时出生的，所以名寅。地文可以表示年，也可以表示月、日、时。

把它们和五行联系起来有很深的意义，比如在奇门遁甲预测学里，天干地支的五行生克决定了很多事物的发展和变化关系。十个天干之间有相合、相冲的关系，即异性相吸，同性相斥。天千自身还有十二状态。

相合示意图：

在奇门遁甲里，天干的相合代表了年物的发展、变化规律。比如“甲”“己”为中正之合，就像君子间一样的情谊，“乙””庚“为仁义之合，就像桃园三结义一样的情谊；“丙””辛”为威制之合，就像军队中的将军与部属间的关系；“丁”“壬”为淫荡之合，就像《水浒传》里的西门庆与潘金莲，有见不得人的勾当；“戊““癸”为无情之合，就像陈世美休妻一样，无情无义。例如：在奇门遁甲里开门代表法官，如果开门所落之宫遇到丁加壬的格局则表明法宫与原告或被告某一方有见不得人的事。

十天干相冲就是事物互相对立、冲突的意思，有时候也表示事物被冲开。相冲是根据天干的阴阳属性定的，同性相斥，阳与阳冲，阴与阴冲。“甲”“庚”相冲，“乙””辛”相冲，“丙”“壬”相冲，“丁”“癸”相冲。

相冲示意图：

周易奇门遁甲的时间内容—天干与地支，预测人及事物的状态

天干的合与冲虽然异性相吸，同性相斥，但它们的冲与合都是有固定对象的。在奇门遁甲里，一般遇到相冲的格局都是不太好的格局，被定为凶格。如“乙”和“辛”在一起(乙辛相冲)；“乙”在奇门遁甲里表示青龙，“辛“表示白虎，“乙”为阴木，“辛”为阴金，金克木，青龙被克,则不得不逃走。测婚姻遇到这个格局，一般表示女方对男方有意见或不同意而“逃走”。当然，测工作则可能要调动。

任何一个事物都有从出生到灭亡的过程，它是一个闭合的过程，如植物、动物都有这样的规律。用天干表示事物的状态，每一个天干用十二个状态表示事物从出生到灭亡的闭合过程，十天干在不同的空间和不同的时间里状态是不同的，落人相应的位置就反映相应的状态。其状态在预测时就代表所测人及事物的状态。

以下是十天千的十二种状态及解释：

长生：就如小孩刚出生，就像竹笋刚出士。

沐浴：犹如小孩出生后的洗浴阶段，在预测中一般表示有桃花或私欲之事。

冠带：如小孩可以穿衣戴帽阶段。

临官：比喻人可以工作了，有收人了，或富裕。

帝旺：即旺盛阶段。

衰：事物开始衰弱。

病：事物更衰弱的段，犹如得病。

死：死亡阶段。

墓：分为旺衰两种(以月令衡量旺衰)。旺为库，为暂时关押；衰为墓,像人人土一般。

绝：类似寒冬的小草，气已绝尽。