六三：师或舆尸，凶。

六三：师或舆尸，凶。

注释：舆：指车辆。舆尸：指用车辆运载尸体，兵败之状。
此爻的爻义是：不时有士兵从战场上运送战死者的尸体回来，凶险。

译文：六三，兵众时而载运尸体归来，有凶险。

注释： ①师或舆尸，凶：或，有时或然之辞;舆尸，以车载尸，喻兵败，《重定费氏学》引梁锡珣曰古者兵虽败，不忍弃死者，故‘载尸’。”这是说明六三处《师》下卦之上，阴柔失正，上无阳应，下又乘刚，有力微任重、贪功冒进之象，因而取败。《王注》以阴处阳，以柔乘刚，进则无应，退无所守;以此用师，宜获‘舆尸’之凶。”

师卦第三爻，爻辞：人生启示

从卦象上看，六三属于阴爻居于阳位，才质柔弱又冒进躁动，其处于下卦坎的上端，坎卦象征危险，六三这一爻处于极端危险之中，必须谨防慎守，不可盲目冒进。可是六三却乘于九二之上，意味着不听主帅的安排，违抗军令，轻敌冒进，所以必然大败而归。

《象》曰：“师或舆尸”，大无功也。这句话的意思是说，“士兵不时运送战死者的尸体回来”，说明不能知己知彼，在敌强我弱的情况下，不自量力发动进攻，结果战败，没有任何功绩可言了。

从此爻来看，军队可能会载尸而回，凶险之状。其原因可能是领军人物志大才疏，绝非将帅之才。所以作为领导，要知人善任，既能够充分发挥每个人的长处，又能让每个人的权力和影响不超出他们应有的范围。

与此爻爻义相符的历史典故就是只会纸上谈兵的赵国将军赵括。赵括的父亲是赵国名将赵奢。赵括在父亲的影响下，也喜爱军事，从小读了不少兵书，可是却只能纸上谈兵。赵奢认为此子不可重用。后来，赵奢去世了，赵国与秦国交战时，赵括被派出征。赵奢的母亲知道儿子不能胜此任，前去阻拦，可是赵王不听。赵括带着四十万大军与秦交战，结果是全军覆没，出现了“师舆尸”的大悲剧。而造成悲剧的原因，不仅在赵括，也在任用赵括的赵王身上。

占得此卦者，如果是普通职员，要注意在接受任务时，看看自己的能力，能不能胜任，不可贪大喜功。若是领导，则要在给下属分派任务时看准人，知人善任，这样才能避免失败。总之，占得此爻者，最好要做好心理准备，所求的事可能会出师不利。

出兵回来，结果车上拉的不是战利品，全是阵亡将士的尸体，怎么能不凶险呢?一方面，肯定是战败而归，刚经历战场上的凶险;另一方面，主帅肯定也饶不了这次出征的将领，这是回来后的凶险。

六三：师或舆尸，凶。占得此爻，切记：

六三爻不定，虽吉也成凶。

若也能专一，终当立大功。

进退皆无位，舆尸出众凶。

马奔坤地远，天道又疑东。

青毡终复旧，枝上果生风。

莫为一时利，重为此象凶。

六三：师或舆尸，凶。

以阴处阳，以柔乘刚，进则无应，退无所守，以此用师，宜获“舆尸”之凶。

[疏]“六三师或舆尸凶”。○正义曰：以阴处阳，以柔乘刚，进无所应，退无所守，以此用师，或有舆尸之凶。○注“以阴处阳”至“舆尸之凶”。○正义曰：“退无所守”者，倒退而下，乘二之刚，已又以阴居阳，是“退无所守”。

虞翻曰：坤为尸，坎为车多眚。同人离为戈兵，为折首：失位乘刚无应，尸在车上，故“舆尸，凶”矣。

三居下卦之上，居位当任者也。不唯其才阴柔，不中正；师旅之事，任当专一。二既以刚中之才为上信倚，必专其事，乃有成功，若或更使众人主之，凶之道也。舆尸，众主也。盖指三也。以三居下之上，故发此义。军旅之事，任不专一，覆败必矣。

舆尸，谓师徒挠败，舆尸而归也。以阴居阳，才弱志刚，不中不正，而犯非其分，故其象占如此。

坎为尸。震为舆。管辂以坎为棺椁。故曰舆尸。夫陈师而出。。舆尸以还。其无功甚矣。故曰凶。盖坤为死。三失位无应。以阴遇阴。得敌。故凶如是。