易经全文上经

六五:敦复,无悔。

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六五:敦复,无悔。

六五:敦复,无悔。

六五:敦复,无悔。

注释:本爻辞的意思是:敦厚地复归正道,不会后悔。
复卦六五

译文:六五,敦厚笃诚地回复,无所悔恨。

注释: ①敦复,无悔:敦,敦厚。此谓六五柔居尊位,持中不偏,有敦厚自察、笃诚向善之象;故虽失位无应,也能“敦复”免“悔”。《王注h“居厚而履中,居厚则无怨,履中则可以自考;虽不足以及‘休复’之吉,守厚以复,悔可免也。”

复卦第五爻,爻辞:六五:敦复,无悔。人生启示

从卦象上看,六五属于阴爻居阳位,失位,但是六五居于上体坤卦之中,奉行中道而又不固执,具有敦厚顺善之德。

《象》曰:“敦复,无悔”,中以自考也。

这里指出:“敦厚地复归正道,不会后悔”,是因为六五爻虽然远离阳刚,但却能够反省考察自己的言行以完善自我,通过这样的途径,促使自己返回正占得此爻者,要善于自察、自省,及时发现错误并加以改正。在做事时,如果发现继续前进没有什么益处,即使走了很远的路,现在返回去也是正确的,这样会有很好的结果。

六五居上卦之中位,复卦的上卦为坤,坤卦的精神是能够“厚德载物”,所以有“敦复”之象。“敦”即是“厚”的意思。六五能够顺应时势,从新认识自己,从而明白阳气生长的不可阻挡,所以他能够顺时而退,不会有悔恨。

复卦第五爻,爻辞:六五:敦复,无悔。占得此爻者,请记住:

列阵飞鸣排九霄,乘骑千里不辞劳。

移根接下天边木,皓首成家在楚桥。

乱者复治,往者复还。

凶者复吉,危者复安。

五湖波浪静,明月照扁舟。

稳把钓下饵,鲸鳌钓几头。

六五:敦复,无悔。

《周易注》(三国·魏·王弼)

居厚而履中,居厚则无怨,履中则可以自考,虽不足以及“休复”之吉,守厚以复,悔可免也。

《周易正义》(唐·孔颖达 疏)

[疏]正义曰:“敦复无悔”者,处坤之中,是敦厚于复,故云“敦复”。既能履中,又能自考成其行。既居敦厚物,无所怨,虽不及六二之“休复”,犹得免于悔吝,故云“无悔”也。

《周易集解》(唐·李鼎祚)

侯果曰:坤为厚载,故曰“敦复”。体柔居刚,无应失位,所以有悔。

《周易程氏传》(宋·程颐)

六五以中顺之德,处君位,能敦笃于复善者也,故无悔。虽本善,戒亦在其中矣。阳复方微之时,以柔居尊,下复无助,未能致亨吉也,能无悔而已。

《周易本义》(宋·朱熹)

以中顺居尊,而当复之时,敦复之象,“无悔”之道也。

《周易尚氏学》(近代·尚秉和)

敦与屯通。诗大雅铺敦淮愤(左水)。笺敦当作屯。扬雄甘泉赋。敦万骑于中营兮。注敦与屯同。又按幽(双豕)风云。敦彼独宿。即屯彼独宿也。屯者止也。次也。而敦又与顿同。尔雅释丘。丘一成为敦丘。疏即卫风之顿丘。顿亦止也。史记王翦传三日三夜不顿舍。是也。是敦有止意待意。敦复者言五应在二。阳即升二。五稍待即有应也。故临上六亦曰敦临。以上六亦稍待。阳即息三。有应也。旧诂皆训为敦厚。非。

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周易复卦 六五 无悔 敦复

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