明夷：利艰贞。
明夷：利艰贞。
明夷
卦名：明夷卦，象征受伤、倒霉。离为日，为明；坤为地。日落地下，光明没入地中，为明夷。夷者，伤也。明夷象征光明损伤。暗主在上，明臣在下，不敢显其明智，引申为天下昏暗。在光明受队之时，贤者以明德被创伤，面对的局势非常艰难，惟有守持正固，刻苦忍而寸，韬光养晦以自保。
译文：《明夷》卦象征光明殒伤：利于牢记艰难，守持正固。
注释： ①明夷：卦名，下离(S)上坤(E5),象征“光明殒伤”。案，《序卦传》“夷者，伤也”,此卦为日入地中之象,犹光明殒伤，故名为“明夷”。《正义》此卦日入地中，‘明夷’之象;施之于人事，暗主在上，明臣在下，不敢显其明智，亦‘明夷’之义也。”
②利艰贞：此谓天下“明夷”之时，“君子”利于自“艰”守“正”，不可忘忽艰难，轻易用事。《集解》引郑玄曰日之明伤，犹圣人君子有明德而遭乱世，抑在下位，则宜自艰，无干事政，以避小人之害也。”
说明： 卦辞以“利艰贞”立义，深见作者警戒之旨。《折中》引李舜臣日：“《易》卦诸爻，《噬嗑》之九四、《大畜》之九三，日‘利艰贞’，未有一卦全体以‘利艰贞’为义者。此盖睹君子之明伤为可惧，而危辞以戒之。其时可知也。”
事物的盛衰，社会的治乱，自有不可抗拒的发展规律。《明夷》卦以“明入地中”为喻，展示了政治昏暗、光明泯灭之世的情状以及“君子”自晦其明、守正不移的品质。卦辞“利艰贞”之义，强调在艰难中维护正道，在“自晦”中期待着转衰为盛、重见光明的一天。当然，就具体环境而言，“事”有可济、不可济之别，“时”有可居、不可居之分;于是卦中除上六为“暗君”之象外，余五爻分别从不同角度揭出“君子”处“明夷”的特点。苏轼指出：“夫君子有责于斯世，力能救则救之，六二之‘用拯’是也;力能正则正之，九三之‘南狩’是也;既不能救，又不能正，则君子不敢辞其辱以私便其身，六五之‘箕子’是也。君子居明夷之世，有责必有以塞之，无责必有以全身而不失其正。初九、六四无责于斯世，故近者则‘入腹、获心、于出门庭’，而远者则‘行不及食’也。”(《东坡易传》)这是对诸爻意义的较正确归纳。借此可以看出，初、四两爻是以消极反抗的态度处“明夷”，二、三、五三爻是以积极救治的精神处“明夷”;而积极救治又有“汤、武”式的毅烈行动，与“箕子”式的忍辱守持之分。要言之，处“明夷”的特点虽有不同，立足于“艰贞守正”的卦旨却全然一致。此旨在六五一爻言之尤切，即极称时世虽暗而道不可没，立身纯正则危不足忧：《象传》所谓“明不可息”是也。
明夷卦卦象，地火明夷卦的象征意义
明夷卦是异卦相叠，下卦为离，上卦为坤。离为明，坤为顺;离为日，坤为地。日没入地，光明受损，前途不明，环境困难。施于人事，则为暗主在上，明臣在下，而不敢显其明智之谓也。宜遵时养晦，坚守正道，外愚内慧，韬光养晦，以避小人之害。
明夷卦位于晋卦之后，与晋卦为正覆卦。《序卦》说：“进必有所伤，故受之以明夷。夷者，伤也。”晋升或前进之中难免有所损伤，所以接着出现了明夷卦，意指光明受到伤害。程颐这样解释明夷卦与晋卦的区别：“晋者明盛之卦，明君在上，群贤并进之时也。明夷昏暗之卦，暗君在上，明者见伤之时也。”
《象》中这样解释明夷卦：明入地中，“明夷”;君子以莅众，用晦而明。
此卦卦名为明夷。夷是夷毁、受伤的意思。明夷就是光明受损受伤之意。前面以天空中的太阳比喻晋升，可是太阳不会永远停在天空中，也有日落的时候，所以晋卦的后面是明夷。其引申义则是说明人生不可能永远晋升顺利，也有受伤害的时候。所以《序卦传》中说：“进必有所伤，故受之以明夷。”
明夷卦卦画：明夷卦的卦画为两个阳爻四个阴爻，卦画的排列顺序正好与晋卦相反，明夷卦与晋卦互为覆卦。
明夷卦卦象：从卦象上进行分析，明夷上卦为坤为地，下卦为离为日，太阳进入地中便是明夷卦的卦象。明夷卦喻示着黑暗的来临，也代表小人势力的强盛。
明夷：利艰贞。
卦辞：本卦辞的意思是：在艰难困苦中要坚守正道，保持自身的纯洁和善始善终的恒心，这样才有利。
明夷卦卦辞：明夷：利艰贞。人生启示
《杂卦》中说：“明夷，诛也。”这句话的意思就是说，明夷卦是要诛灭光明，使之熄灭，结果则是黑暗。这也表示光明真理被掩盖，有理没地方诉说。小人当道，即使你有杰出的才能，也只能暂时被埋没，得不到别人的赏识，发挥不出来。
从卦辞上看，明夷这一卦给人的启示就是：在黑暗之中，要注意坚守正道，同时要保持低调，韬光养晦，以避免事故和潜在的危险。
占得此卦者，在事业上处于不利之中，宜心境坦然地处置险恶的条件，不宜在这个时候大刀阔斧，或者是扩大规模，应该以收拢为主，同时增强心理素质，以承受各种压力。应加强修养，隐忍行志，外愚内慧，可以遇难呈祥。如能谨慎行事，处处小心，能有所作为。
对于经商来说，应该认真观察市场动态，待机行动，但须坚持商业道德。可以冒险向前，特别是要向南方发展，会大有收获。
若是求名，则要刻苦忍耐，自守其志，藏拙守愚，收敛聪明而不外露，坚守自己的品德与志向。
若是想外出，最好不要马上行动，再等待一段时间，做好充分准备。
婚恋方面：必须全面分析对方情况，不能因小失大。注意大节。
【明夷卦卦辞：明夷：利艰贞。释义】
经文意思是：明夷，利于艰难中守正道。
明夷卦卦辞：明夷：利艰贞。占得此爻，切记：
因甚艰难无不成，明宜莅众晦时明。
无伤尤有迚遣志，进步亨衢指日升。
惊重损失两头灾，谨密须防暗内来。
虎尾蛇头如度得，身安尤自恐伤才。
人人地中伏，明夷事必伤。
阳人须保卫，疾病恐难量。
明夷：利艰贞。
[疏]正义曰：“明夷”，卦名。夷者，伤也。此卦日入地中，明夷之象。施之于人事，闇主在上，明臣在下，不敢显其明智，亦明夷之义也。时虽至闇，不可随世倾邪，故宜艰难坚固，守其贞正之德。故明夷之世，利在艰贞。
虞翻曰：夷，伤也。临二之三而反晋也。明入地中，故伤矣。 虞翻曰：谓五也。五失位，变出成坎，为艰，故“利艰贞”矣。 郑玄曰：夷，伤也。日出地上，其明乃光。至其入地，明则伤矣，故谓之明夷。日之明伤，犹圣人君子有明德，而遭乱世。抑在下位，则宜自艰，无干事政，以避小人之害也。
君子当明夷之时，利在知艰难而不失其贞正也。在昏暗艰难之时，而能不失其正，所以为明君子也。
夷，伤也。为卦下离上坤，日入地中，明而见伤之象，故为明夷。又其上六为暗之主，六五近之，故占者利于艰难以守正，而自晦其明也。
郑云。夷伤也。日出地上。其明乃光。至其人地。明则伤矣。按二至四互坎。故曰艰。坤安故曰贞。利艰贞者。言当明夷之世。宜以艰苦贞定自守也。
