象曰：山上有火，旅；君子以明慎用刑，而不留狱。

象曰：山上有火，旅；君子以明慎用刑，而不留狱。

卦象：象辞的意思是：山上有火便是旅卦的卦象。君子从卦象中受到启示，明察审慎地使用刑罚，尽量不将犯人关在牢狱里。

译文：《象传》说：山上燃烧着火，象征“行旅”;君子因此明决审慎地动用刑罚而不稽留讼狱。

注释： ①山上有火，旅：释《旅》卦下艮为山、上离为火之象。《集解》引侯果曰火在山上，势非长久，旅之象也。”

②君子以明慎用刑而不留狱：这是说明“君子”观察山火为旅之象，悟知“用刑”宜“明慎”，狱事不可稽留。《程传》火之在高，明无不照，君子观明照之象，则以‘明慎用刑’。明不可恃，故戒于‘慎明而止，亦慎象。观火行不处之象，则不留狱。”

说明： 卦辞明“行旅”之义，而《大象传》却发“刑狱”之理，正见其对象旨的衍申。张英曰犴狴桎梏，淹滞拘留，或为无辜之株连，或为老弱之累系，动经几时;宜仁人君子隐恻于此。然非至明至慎，亦不敢轻言决狱。能明慎而不留狱，斯可谓祥刑矣。”

《象》中这样解释旅卦：山上有火，旅；君子以明慎用刑，而不留狱。这里指出：《旅卦》的卦象是艮（山）下离（火）上，为火势匆匆蔓延之表象，象征行旅之人匆匆赶路；君子观此应谨慎使用刑罚，明断决狱。 旅卦象征旅行，启示的道理是依义顺时，属于下下卦。《象》中这样来断此卦：飞鸟树上垒窝巢，小人使计举火烧，君占此卦为不吉，一切谋望枉徒劳。

象曰：山上有火，旅；君子以明慎用刑，而不留狱。

火寄于山，火非可久刑以正法。刑不可久，故明愼用刑，以寄治之，而不留狱。

止以明之，刑戮详也。

[疏]正义曰：火在山上，逐草而行，势不久留，故为旅象。又上下二体，艮止离明，故君子象此，以静止明察，审慎用刑，而不稽留狱讼。

侯果曰：火在山上，势非长久，旅之象也。 虞翻曰：君子谓三。离为明，艮为慎，兑为刑，坎为狱。贲初之四，狱象不见。故“以明慎用刑，而不留狱”。与丰折狱同义者也。

火之在高，明无不照。君子观明照之象，则以明慎用刑，明不可恃，故戒于慎明，而止亦慎象。观火行不处之象，则不留狱。狱者不得已而设，民有罪而人，岂可留滞淹久也？

山上有火，明而止，止而不处旅也，君子之用刑也。虽明而止，故明而慎于用刑，虽止而不处，故亦不留狱。明者或不慎，慎者或留狱，失旅之象也。离有伏坎，为狱，兑为刑杀，艮，止，慎也。

慎刑如山，不留如火。

大象以相反见义。此亦其一也。离为明。君子不敢待其明。故用刑必慎。艮为慎。兑为刑也。艮为止。君子不敢怠于事。故不留狱。艮为拘系为狱也。