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辞中玄机——卦辞的先天后天论,用后天八卦起卦时需要依据《周易》中的卦辞和爻辞

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辞中玄机——卦辞的先天后天论

先天八卦与后天八卦都可以用来起卦,但是它们的起卦法并不相同,其原因在于伏羲作先天八卦时并没有写卦辞和爻辞,而文王在作后天八卦的同时也写出了用于断卦的卦辞和爻辞。所以用后天八卦起卦时需要依据《周易》中的卦辞和爻辞。

先天卦与后天卦

八卦有先天后天之分,先天八卦又称伏羲八卦,是伏羲氏根据河图洛书,通过观物取象而创作的。先天八卦对应着先天八卦之数,即乾一、兑离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八。

后天八卦又称文王八卦,是周文王在先天八卦的基础上改进的,后天八卦更加顺应自然万物的变化。在后天八卦中,每个卦也有相应的卦数,即:坎一、坤二、震三、巽四、中五、乾六、兑七、艮八、离九,与先天八卦相比,在后天八卦中多出了一个数字九,同时多出了中土的位置。

辞中玄机——卦辞的先天后天论,用后天八卦起卦时需要依据《周易》中的卦辞和爻辞

根据两种八卦的特点,也产生了两种起卦法,即先天起卦法和后天起卦法。这两种起卦法一个重要的区别,那就是先天起卦法不依据爻辞,只根据扑象之间的生克比和来推断吉 而后天起卦法必须依据受和卦辞来推断吉凶。

先天起卦法认为,象数易理的规律存在于《周易》成书之前,易数也存在于成卦之前,所以断卦不必依据《周易》中的受辞,只需要分析卦象之间的关系就可以了。而后天起卦法产生于文王作《周易》以后,依据的是后天之数,所以用后天起卦法时必须要用爻辞和卦辞。

另外,在取应期的时候,先天起卦法不必加上时辰数,而后天起卦法则必须加上时辰数。

应期的确定

如果用先天起卦法确定事情的克应日期,只需要看卦气的衰旺就可以了。例如:乾、兑二卦五行属金,则用这两个卦得到的克应日期就是庚日.辛日或其他五行属金的日子。也可以把乾卦的应期定在成日、亥日等,因为乾卦所属方位是西北,戌日、亥日的方位也是西北,按照这种方法,兑卦的应期就定在酉日。又比如震卦、罢卦的应期应该分别定于甲日、乙日、寅日、卯日等,因为它们在五行中同属木。

先天卦与后天卦

在占卜时先要区分先天八卦与后天八卦,因为依据两种八卦来占卜时的步骤不同如果把两者混淆,就会得出错误的结论。

辞中玄机——卦辞的先天后天论,用后天八卦起卦时需要依据《周易》中的卦辞和爻辞

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