同人卦一爻动详解:天火同人卦第一爻详解、天火同人卦变天风姤卦、同人卦智慧古人用易
同人卦一爻动详解:天火同人卦第一爻详解、天火同人卦变天风姤卦、同人卦智慧古人用易
同人:同人于野,亨。利涉大川。利君子贞。
象曰:同人,柔得位得中,而应乎乾,曰同人。同人曰:同人于野,亨。利涉大川,乾行也。文明以健,中正而应,君子正也。惟君子为能通天下之志。
象曰:天与火,同人。君子以类族辨物。
同人卦乾上离下,乾为天,为火;离为明,为火。火性炎上,与天亲和,所以象传说是“天与火,同人”。上乾之日,明照白昼;而下离之火,烛照于天,则补天日之不足,使黑夜有白昼之明。
野:离国很远的地方。亨:大家都欢乐。
本卦说明为了共同的目标,志同道合的人应走到一起;为了共同的利益,学会异中求同方能合作成就大业。
[爻辞解意]
初九:同人于门,无咎。象曰:出门同人,又谁咎也。
“初九”是“同人”开始的一爻,与“九四”同性相斥,不相应。但也象征中间没有私情存在,与人交往的公正与广阔;超越在一门之内的狭隘的近亲关系。像这样交往广阔,当然不会有过失。
这一爻,说明和同首先应打破门户的成见。
同人:同人于野,亨,利涉大川,利君子贞。
【卦解】此卦下经卦为离,离为火;上经卦为乾,乾为天。天在上,火有炎上的性质,二者相合向上,为该卦的基本卦象。天与火向上而相合,犹人物同类而相合,故名同人。同人,志同道合的人;于野,指在田野或山野之中。此卦是说几位志同道合的人到野外,有亨通之兆,利于渡涉大河,对君子是有利的。
同人卦一爻动详解:同人于门桓氏荣
初九:同人于门,无咎。
【爻解】这是同人卦的第一爻。门,家门。家中的人同心同德,志同道合,故说“同人于门”。家中的人都是同人,因而,不会因心二意而发生灾祸,反而会有应得的福禄。
【故事】东汉初年,有位沛郡的儒生,名叫桓荣。当时,天下战乱,人们都为生存而四处奔波,桓荣却天天诵读经书。家中吃野菜、咽粗糠,桓荣仍是讲诵不息。他的族人劝他说:“你何必把气力用在读书上,读书何时能换来饭吃?不如现实点,做点小生意什么的,也好不遭饥冻。”
桓荣只是笑了笑,依然一天读他的书。天下渐渐太平了,皇帝在天下为太子选一位老师,选到的正好是桓荣的学生何汤。何汤入选后,自称学问远远不如老师。桓荣被征召到了京城,马上拜他为太子的老师,随后又升他做了经学博士。桓荣做博士后,经常以议论高明受到太学博士、诸生的敬仰,名声越来越大。
皇帝要为太子选太傅了,各位官员都纷纷推荐自己的人选,但桓荣最终以德才高卓而做上太子太傅的要职。太子登基后,封他做了关内侯,赏赐食邑五千户之多。桓荣年老生病,皇帝亲自去拜问。王公列侯大臣将军问病不绝于道。
在桓荣去世后,他的儿子桓郁又传其父业,教授经学,有弟子学生数百人之多。肃宗、和帝都是桓郁的学生。桓郁教授了两位皇帝,两位皇帝亦十分宠幸桓郁,前后赏赐数千万。
桓郁的弟子当中,很多人都做了大官,列位三公的就有几人。桓郁的儿子桓焉继承家学,仍然成为太子的老师。先后做过太子少傅、太傅、光禄大夫、太常、太尉等高官。直到东汉末年,桓氏一家以经学为同道,一脉相承,代代荣华,世世富贵。
◎同人卦一爻动详解:人生启示
桓氏一门在东汉的显赫富贵,为历代文人所津津乐道。桓氏家族的发达,除为帝王师,所治经学迎合时尚之外,还在于一家数代同心同德,研治经学,代有名师大儒辈出。此爻与事告诉我们,人在社会上要成就功业,要发达辉煌,必须使自己所从事的事业合于时尚的需求,并要得到权势者的支持,更要一批同心同德的“同人”一道共同努力,这样的话,事业就一定做得轰轰烈烈。