旅卦一爻动详解：火山旅卦第一爻详解、火山旅卦变离为火卦、旅卦智慧古人用易

旅卦一爻动详解：火山旅卦第一爻详解、火山旅卦变离为火卦、旅卦智慧古人用易

[卦辞阐幽]

旅:小亨。旅贞吉。

豪曰:旅小亨，柔得中乎外，而顺乎刚，止而丽乎明，是以小亨旅贞吉也。旅之时义大矣哉!

象曰:山上有火，旅。君子以明慎用刑而不留狱。

下卦“艮”是山，上卦“离”是火，山上有火，不停地蔓延如同旅行，因而卦名“旅”。“六五”阴爻处上卦之中，柔顺中正，兼具刚毅之性,然与下卦之中“六二”同阴不应，当人处在这种情况之下颠沛流离，举目无亲，惟有持纯正的态度，才能逢凶化吉，遇难呈祥。

人生如旅，必须小心行事，无论是你身后有什么靠山，或者你多么有个性，都不能过于招摇，否则必将遭到祸灾，这是“旅”谋的要旨所在。

[爻辞解意]

初六:旅琐琐，斯其所，取灾。象曰:旅琐琐，志穷灾也。

“琐琐”，细小的样子，即琐碎小器。

“初六”阴爻阳位，不正，居旅卦的最下位，象征软弱无能的人，在旅行中，身陷困境，过于小器，根本谈不上有什么远大抱负，给人带来麻烦，招人讨厌和忌恨，灾难接踵而至。“象

传”说:“志穷灾也”，是说“初六”，不仅琐碎讨人嫌，甚至身穷志也短，行为也太卑贱，难免招灾。

这一爻是说，虽身陷困境，也不应太计较小事，应从大处上着眼。

旅：小亨。旅贞吉。

【卦解】此卦下经卦是艮山，为少男，性静止;上经卦是离火，为中女，性依附。《象传》说：“山上有火，旅。”山上草木着了火，不断蔓延，就像人在旅行，只能暂住，不能久留。旅，就是寄居在外。

旅卦一爻动详解：庚子乱慈禧西逃

初六：旅琐琐，斯其所取灾。

【爻解】此为旅卦的第一爻。这是说：在旅途上，纠缠于琐屑小事，就要自招灾祸。初六阴处阳位而最下，不中不正;上应九四也不中不正。好像漂泊在外的人没有大志，人穷志短，又无外援，所以招来灾祸。《象传》说：“旅琐琐，志穷灾也。”就是指因志短而有灾。

【故事】戊戌变法刚被镇压，由于帝国主义在中国划分势力范围，外国传教士胡作非为，引起了人民大众的激烈反抗，爆发了义和团运动。当义和团进入北京，英国侵略军两千人，从天津租界出发，向北京进攻。接着，英、俄、日、法、德、美、意、奥八国组成联军，攻占大沽口炮台，正式挑起入侵中国的战争。慈禧太后等决定宣战。光绪二十六年(1900)七月，八国联军占领北京。

二十一日黎明，洋炮声不断轰鸣，慈禧穿着蓝布夏衣，头也没梳。光绪穿着黑纱长衣，卧具来不及带，水也没喝，乘轿仓皇西逃。

二十四日到怀来，县令吴永跪迎于县衙大堂。慈禧见了吴永，不禁放声大哭，说道：“我和皇帝连日走了几百里，不见官吏、百姓。你还衣冠整齐来迎驾，可称我的忠臣!”

军机大臣赵舒翘对吴永说：“我还想同你商量一下。现在要向各地发出圣旨，走得匆促，没带军机大臣印信，想借你的县印一用如何?”吴永当即将县印交赵舒翘，封固，然后派精壮驿夫飞马驰递。

二十五日，慈禧上谕：两宫不得已西幸，派荣禄、徐桐、崇绮留京筹办应变事宜。她不知道这时徐桐、崇绮已不在人世。

吴永被任为办理前路粮台，就是为三四千人筹办粮草。到了山西土木驿。人烟断绝，没一粒粮食。各王公府箭手及太监等向吴永索要粮食、车马，他们围逼吴永，举枪扬刀，气势汹汹。吴永怒不可遏，挺身向前，气塞胸脯，倒在地上，放声痛哭。那些索要饷银的人一个个讪讪地走了。

他们到了西安，内侍卫兵骚扰民间，市民视为瘟疫。大修戏园，好像太平年月一样笙歌曼舞。这时，慈禧纳贿卖官，无所不至，以一万两银子卖个官。他们在西安住了一年，后回北京。

在西逃一年间，慈禧杀了不少排外的王公大臣充替罪羊，批准了李鸿章和帝国主义签订的《辛丑条约》，使中国沦为列强共管的半殖民地。

◎旅卦一爻动详解：人生启示

慈禧统治的四十七年，正是中华民族最屈辱的四十七年。在逃亡途中，慈禧把一切责任都推给义和团，责成带兵官员全力剿灭义和团，并向帝国主义联军请求“助剿团匪”。流亡西安的慈禧一伙，依然荒淫搜刮，陕西人民呻吟在饥饿线上，以致发生吃人之事。慈禧西逃不过是清王朝灭亡前的最后挣扎。