随卦一爻动详解：泽雷随卦第一爻详解、泽雷随卦变泽地萃卦、随卦智慧古人用易

随卦一爻动详解：泽雷随卦第一爻详解、泽雷随卦变泽地萃卦、随卦智慧古人用易

随:元亨，利贞，无咎。

象曰:随，刚来而下柔，动而说(悦)，随。大亨贞无咎，而天下随之，随之时义大矣哉!

象曰:泽中有雷，随。君子以向晦入宴息。

上卦“兑”是泽，下卦“震”是雷，所以说“泽中有雷”。雷潜伏在泽的深处，象征着安息不动的形象。又“震”的方位在东方，象征日出。“兑”的方位在西方，象征日落，同时也象征着春天与秋天。从“震”到“兑”，是万物在运动中经过时间和空间的变化，由生转息。生是息的开始，息是生的转机，万物也在生息的变化中运动。晦:晦暗，黑夜。宴:安，安寝。

本卦阐述了追随的原则:在人际交往中必须惟善是从，追随他人的动机必须纯正，不能贪图个人近利;对正道的追求必须至诚、执著，不能朝秦暮楚。

[爻辞解意]

初九:官有渝，贞吉，出门交有功。

象曰:官有渝，从正吉也。出门交有功，不失也。

初九爻象征着官位有了变迁，这种情形则必须洁身自守，才是吉利的。如果愿意出门结交，则有功利。

“初九”是下卦的主体。在出任官位若有变动时，不可气愤，仍要坚守中正之道，才能逢凶化吉。而且应该走出门外多与人交往，扩大视野与接触面，才是吉利。也就是要破除自私之见，尊重群众意见，随从大众，才会成功。

这一爻重点在应追随大众的利益,变而不违。

随：元亨，利贞，无咎。

【卦解】此卦下经卦为震，上经卦为兑，故言震下兑上。震为雷，兑为泽，兑在上，震在下，故为泽中有雷之象。根据《彖传》的解释，此卦具“刚来而下柔，动而说”之义，故名随。随有随时之义，人在世能与时相应，就会大亨，有利正的结果，自然就无灾咎，故卦辞说“元亨，利贞，无咎”。

随卦一爻动详解：官有渝文翁化蜀

初九：官有渝，贞吉，出门交有功。

【爻解】这是随卦的第一爻。官，官府;渝，变化。官府有变化，变化是合于正道，就一定贞吉，由官府之门所出来交结的人都是有功之人。

【故事】西汉景帝末年，四川因交通不便，与中原的交流很少，人都很质朴，因而，蛮夷之风较为流行。这时，景帝派了一位名叫文翁的人，前来任蜀郡守，就是当地的最高长官。

文翁是庐江人，自小受儒家学说影响，特别喜好《春秋》，是一位有真才实学的知识分子。来蜀郡后，文翁深感四川文化落后，人民缺乏礼教意识，他采取的第一个措施，是在四川各地选择了十来名年轻的人才，让他们前往京城学习文学，拜在博士门下。

为了供养这些人在京城的学费、用度，文翁减少官府的开支，把以前郡守用于公费请吃的钱全用于学生的教育支出，保证了他们在京城的学习。文翁说：“我做蜀郡守第一件事是提倡文化教育，官府的钱一个也不能用于奢侈腐化，要把大部分财力都用在文化教育上。”

在派遣学生到京城学习的同时，文翁又在成都修建学校，这是四川有史记载以来的第一所学校。文翁修建的学校名叫石室，建在成都城南。位于现在成都的全国重点中学四中校内。

文翁下令，学校一定要修得比郡守府还要气派，并经常前往监督。许多公款吃喝惯了的官员，都说文翁乱花钱。他们认为，官场交际，花再多的钱也是应该的;兴办学校，搞什么教育，竟把他们的腐化钱都占用光了，这是乱整。

文翁知道后，召集蜀郡所有官员开了一次大会，在会上，文翁向大家宣讲兴办教育的重要意义，并警告那些腐败惯了的人。

石室建成了，文翁亲自主持落成仪式，市民都跑来观礼，见学校这样气派，市民都希望自己的子弟能够进入学校学习。在京师学习的人也回到了成都，文翁将他们一一委以重任，有的去石室担任教授，有的担任官吏。

文翁还经常与这些人同坐一车，引得市民羡慕极了。四川各地知道后，家家都鼓励子弟向学，户户都勉励弟子成才，形成蜀地有史以来第一次文化教育的热潮。

自此以后，蜀郡的官员多出自文翁之门，有的更做上了中央政府的要员。最有影响的，是蜀郡经过文翁教化，到西汉中后期，人才辈出，竟可与当时文化最发达的齐鲁两地相媲美。

◎随卦一爻动详解：人生启示

官府总是不断更替变化的，作为人民的统治机构，官府的化是贞正，还是奸险，实关系民生的状况。文翁做蜀郡守，真是当时蜀郡万民之福，文翁也因此成为流传千古的被尊敬的人物。所以，凡为官者都应像文翁一样贞正为政，就会赢得人民的真心拥护。如果一味腐败，不顾人民死活，最终是无好下场的。