咸卦一爻动详解：泽山咸卦第一爻详解、泽山咸卦变泽火革卦、咸卦智慧古人用易

咸卦一爻动详解：泽山咸卦第一爻详解、泽山咸卦变泽火革卦、咸卦智慧古人用易

[卦辞阐幽]

咸:亨。利贞。取(娶)女吉。

象曰:咸，感也。柔上而刚下，二气感应以相与。止而说(悦)，男下女，是以亨利贞，取(娶)女吉也。天地感而万物化生，圣人感人心而天下和平。观其所感，而天地万物之情可见矣。

象曰:山上有泽，咸。君子以虚受人。

本卦下卦为艮，属阳卦，象征男青年爱情诚挚，知有所止，谦恭有礼地追求女孩子;而上卦为兑，属阴卦，兑为悦，为少女，象征少女在上，爱情专一，下顺阳刚而感动喜悦，这是异性之间的“一见钟情”，情投意合，一切都是自然而然。咸:通感。取:娶妻。

咸卦处于下经的首位，是上、下经之间过渡和转变的关键，关系重大。

从总体格局看，上经虽兼人事，但多言天道;下经则相反，虽论及天道，但重在人事，所论各有侧重。上经以乾坤二卦开篇，从宇宙玄黄、天地洪荒的本体根源开拓，言阴阳之道化生万物;下经则从咸卦始，由宇宙自然转入社会人事，从青年男女的无心感应、婚姻恋爱说起，叙述道德人伦社会秩序的发端。这就从青年男女、成年夫妇的无心之感，深入一步讨论了天地阴阳和世事人伦的自然和谐，不仅富有深邃哲理，而且涉及了巩固社会统治秩序的大问题。由此可见，作为下经之首唱的咸卦，在六十四卦中的特殊地位。

[爻辞解意]初六:咸其拇。

象曰:咸其拇，志在外也。

咸卦通篇喻示男女的感情交流。初六是咸卦最下一爻，所以取象于脚拇指。相感之始，所感尚浅。正像人举步抬足，脚拇指首先伸出。初六与九四相应，相应则感，这是男女两相感应的开始，如同抬足的第一步，脚拇指有所感触罢了。

这时初六已经萌生“志在外”之心了。因为九四在外卦，初六心向往之，有感于九四，想与之亲近，不能在深闺独处了，在这春情萌发的将动之始，因为善恶未现，吉凶未卜，所以爻辞也不言凶吉，但是隐然含有慎重初始、避凶趋吉的告诫。

咸：亨，利贞，取女吉

【卦解】此卦下经卦为艮，上经卦为兑，故说艮下兑上。兑为泽，艮为山，为山上有泽之象。山与泽通气，又为交感之象。咸，感，相互交感之义。筮遇此爻，可得亨通之兆，但必须用于贞正才有利，若是娶女则吉。

咸卦一爻动详解：关公虽感志在外

初六：咸其拇。

【爻解】此为咸卦的第一爻。拇，足大拇指。此爻是说，人的足大拇指有所交感。足大拇指为距心最远的体位，虽有所感，但志在外面，故该爻《象传》说：“咸其拇，志在外也。”

【故事】刘备在小沛被曹军打得大败，逃到袁绍那里，手下孙乾一干人等也各自逃散。

独有关羽保护甘夫人、糜夫人，守在下邳，曹军几次攻打，都被关公打败。后来关羽被围在土山上，进退两难。曹操敬关羽是位人才，令张辽前去说降。

关羽见残军已无法再战，又身负保护两位嫂子的重任，于是提出三个条件：一、降汉不降曹;二、给刘备俸禄，供养家眷，任何人不得上门干扰刘备家眷;三、一旦知道刘备信息，就将去追寻。

曹操答应了关羽的条件，关羽来了，曹操以迎接国宾的规格迎接他。曹操先令将帅在很远的地方接到关羽，又令谋士随后迎接，自己又亲迎在辕门之外。曹操回到许都第二天，又与将士一道设大宴请关羽。

宴会后，曹操亲自送他出门。关羽临别，又送上锦缎百匹，金银器皿全套。一有时机，曹操就赏赐关羽金银财宝，关羽都一一封好，全部交给二位嫂子处理。

曹操想用国宾的礼遇来感动关羽，让他忘了刘备，一心为自己卖命。谁知，关羽义薄云天，曹操对他再好，他心中十分感激，但一心却想着刘备。

一天，曹操看到关羽乘的马太瘦，马上命人将吕布骑过的赤兔马牵来送给关羽，关羽一见大喜，说：“有了这日行千里的赤兔马，我知道兄长的消息后，一天就可赶到了。”曹操一听，十分后悔。

关羽是位讲义气的英雄，虽说一心念着刘备，但对曹操的厚遇，也决心立功报效。

不久，袁绍派兵进攻曹操，曹操手下两位将军，都被袁绍的大将颜良杀掉，徐晃出战，也只斗了二十个回合，就败下阵来。幸得关羽出战，一刀就将颜良斩下马来，接着，又为曹操杀了袁绍的另一位大将文丑。

关羽知道刘备的下落后，毅然封金挂印，带着两位嫂子，去寻刘备了。

◎咸卦一爻动详解：人生启示

曹操待关羽不算不薄，希望关羽为他效命，但只能算“咸其拇”。关羽则心在刘备，即象辞的“志在外”之说。结合此爻及故事，给人的启示是：在人与人之间有兄弟生死情义之交之后，其他人给予再高的礼遇，再优厚的待遇，也难以真正从内心打动像关羽这样的人，让他改变志向。关羽的志向固然可敬，但对曹操说来，若能以对关羽的一半礼遇待遇去对待其他人物，就可获得远非是“咸其拇”的效果了。