论太极贵：太极是太初，是开始，万物开始创造化育就是太极

1.论太极贵

太极是太初，是开始，万物开始创造化育就是太极，是成就，是收藏，万物有所归宿叫极。自然界万物自始至终互相依存，这才称为太极贵。甲木、乙木先化育于子，坎水帮助它出生。后来结束于午，离火焚烧而死。丙火、丁火开始喜生于震，震就是卯，后来收藏于兑，兑就是酉。庚金、辛金得寅，就是金生于良，见亥就是金以乾为庙，亦即金居乾位。壬水、癸水先得申而出生，后来得已而收纳。经书说：

“地陷于东南，四处的水都流向罢位，都是有始有终的意思。”戊己是土，土喜生于申，得辰戌丑未是正库。《理愚歌》说：“四库全时为至贵，位班上列据权衡。”人命入格局，再有福气贵神相扶，不就很美妙吗?

有文昌贵，甲人蛇(巳)乙猪(亥)头，丙狗(戌)丁龙(辰)戊向猴(申);已午庚寅辛未贵，六壬卯位癸逢牛(丑)。

有文誉贵。例如甲子生人见壬戌、丙寅，禄前禄后一般神，必作公卿冠世人;立性天聪名誉播，富贵荣华事业新。

有文星贵。甲马(午)乙蛇(巳)丙戊猴(申)，酉台丁己亥辛求;庚逢戌狗壬逢虎(寅)，十位文星癸兔(卯)游。

有天印贵。甲子在寅中，乙逢亥亦同;丁酉戊申位，丙戌已羊(未)宫;庚辛马(午)蛇(巳)足，癸卯与壬龙(辰)：此号天印贵，荣达受皇封。

2.论学堂词馆

学堂，比如人们在学堂读书。词馆，比如现在翰林院做官，称做词馆，取的是学业精专、文章出众的意思。长生是学堂的正位，例如金命人见辛巳，金长生在巳;辛已，在纳音五行中以属金。临官是词馆的正位;例如金命人见壬申，金临官在申;壬申，在纳音五行中又属金。其余的以此类推。

各家学说有学堂会禄，例如全长生在巳，临官在申，甲人乙人得之，便是学堂会禄;水、土长生在申，临官在亥，丙人丁人壬人癸人得之，便是学堂会禄;木长生在亥，临官在寅，戊人已人得之，便是学堂会禄;火长生在寅，临官在已，庚人辛人得之，便是学堂会禄。学堂会禄又名官贵学堂，用官贵长生的位置为学堂，用官贵临官的位置为词馆。

有学堂会食，例如甲食丙而见丙寅，乙食丁而见丁己，丙食戊而见戊申之类。学堂会食兼官印、驿马、其福厚;碰上爵禄、天乙贵人、三奇、天月德，其气清;遇上刑克冲破，其气浊。气清的，那就科名显赫;福厚的，那就官尊职显;气浊的，那就福禄微薄，官职卑贱。

有生处见克，例如甲乙人见辛亥，丁丙人见壬寅;戊己人见甲申，庚辛人见丁已。这叫做官星学堂，命主登科举，入侍从。

有纳音见帝旺之位而逢夭乙贵人处其上，例如己酉生人得丙子、庚子日时壬午生人见辛卯日时之类，叫做学堂会贵，命主清要显贵。

凡是学堂词馆，切不要犯空亡和冲破，地支天干纳音不要见克，学堂词馆才能有用。《祝胜经》说：“甲辰丙寅，学堂不真;或止富荫，官职卑贫;读书修学，空有虚名。”这说的是学堂怕入空亡(甲辰见寅为入空亡)。《三车》说：“学堂元气，惟利师儒。”这说的是学堂要乘旺气。

《理愚歌》说：“学堂如更朝驿马。位极勋高压天下。”这说的是学堂要有驿马。又说：“生来禄马真学堂，若同词馆主文章;遇中不遇人谁会，不遇冲克福禄昌。”又说：“文星聚处人中瑞，声华独冠英雄辈;降生不遇真学堂，才学岂能为拔萃。”这说的是学堂怕冲破受克。何况人命入格局，合造化，又不靠学堂词馆得到。