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所谓刑合格,即命局逢刑,将日主官星刑出,而官星又与日主相合,由此日主得到官星

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[原文]

癸生巳月,时遇甲寅,不以为暗官受破,而以为刑合成格。

[徐注]

《喜忌篇》云:“六癸日时逢寅位,岁月怕戊已二方”,即指刑合格而言。格局之中,刑合、遥巳、遥丑等格,最不可信,较之暗冲之说,尤为支离。巳遇申为刑合,巳见寅则刑而不合。总之不有其原理,虽书有此格,亦不知其用法。比如医家诊病,不知病理,而抄服旧方,宁有对症之理?虽知旧有此格,存而不论可。

所谓刑合格,即命局逢刑,将日主官星刑出,而官星又与日主相合,由此日主得到官星

[白话提要]

癸水日主生在巳月,已中藏有戊土,为癸水官星,时干又见甲寅,此格不认为是暗官受破,而以刑合格来论。

所谓刑合格,即命局逢刑,将日主官星刑出,而官星又与日主相合,由此日主得到官星。《喜忌篇》中所说的“六癸日时逢寅位,岁月怕戊己二方”,指的就是刑合格。

但格局中的刑合格、遥巳格、遥丑格等是不符合命理学中的五行生克制化理论的,特别是与暗冲之说相比,更加经不起推敲。有的学者认为,已见申是.刑合,巳遇寅则为刑而不合。总而言之,就其理论来说,虽然书上有此格,但却不知道它的用法。就像医生诊病,不知道病理,只是抄旧方,又怎么会做到.对症下药?因此,这种格局就算是存在,可以弃之不论。

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