推断命局的时候，存在两个基本法则，一个是五行的生克制化，一个是五行的流通生化

【白话提要】

此节原文“何处起根源，流到何方住?机括此中求，知来亦知去”中“源”的意思就是起源，“流”的意思就是流行、流通，“机”的意思就是机关，“括”的意思就是关键。所以“源流”在命局中就是指命局中旺盛的五行之气,在四柱上流通不息。而“机括”在命局中，则是指判断命局吉凶祸福的关键。因此原文的意思就是，只要知道命局中旺盛五行之气在四柱上流通的情况，就能够明白这个命局的吉凶祸福。为此《滴天髓》专门提出一节来对“源流”进行阐述，至于其他的命学著作虽然也有论述，但是明显不如《滴天髓》的重视程度。任铁樵注疏此节的内容，详尽有理，值得仔细揣摩学习。

我们知道在推断命局的时候，存在两个基本法则，一个是五行的生克制化，一个是五行的流通生化。上节阐述的“中和”就是通过五行的生克制化来得到的，而此节的“源流”则是需要五行的流通生化让命局中的秀气流行。所以“源流”的核心就在于五行的流通生化。把握住这个核心，我们就能从各个角度理解“源流”了。

源头、阻节、收局

第一，我们应该明确几个和“源流”相关的概念，即源头、阻节、收局。

“源流”的定义就是命局中旺盛的五行之气，在四柱上流通不息。其中源头就是命局中最旺盛的五行之气，即旺神。在命局中，一个天干地支只要处于旺相，能够在四柱上流通的就可以成为源头。一个命局中可以存在多个源头。所以源头和月令时令无关，和六神也无关。

阻节，顾名思义，就是命局中阻碍五行之气在四柱上流通生化的天干地支。阻节通常让源头的五行之气流动到了不该到的地方。举一个例子来说明，命局中金气旺盛，成为源头，金生水，金气在四柱上流通生化，流经水，但是水生木，土克水，土阻碍水流到木，因此土就是阻节。

收局，就是命局中旺盛的五行之气，在四柱上流通生化的归宿。需要注意的是虽然收局和源头一样与六神无关，但是因为收局和源头之间存在联系，因此收局的六神往往需要和源头的六神互相配合。比如命局中源头是比肩劫财，官星克比肩劫财，比肩劫财克财星，那么收局最好就是财星官星;反过来，命局中源头是财星官星，官星克比肩劫财，比肩劫财克财星，那么收局最好不要是比肩劫财。