强众，是指命局中的某一五行之气非常旺盛，旺盛到了极点；强寡，五行之气非常虚弱，虚弱到了极点

【原文】

强众而敌寡者，势在去其寡﹔强寡而敌众者，势在成乎众。

【原注】

强寡而敌众者，喜强，而助强者吉﹔强众而敌寡者，恶强，而敌众者滞也。

【任氏注】

众寡之说,强弱之意也,须分日主四柱两端而论也。如以日主分众寡,如日主是火,生于寅、卯、巳、午月，官星是水，四柱无财，反有土之食伤，即使有财，财无根气,不能生官，此日主之党众，敌官星之寡，势在尽去其官，岁运宜扶众抑寡则吉。如以四柱分众寡，则分四柱之强弱，然又要与日主符合，弗反背为妙。假如水星是官星休囚无气，土是伤官，当令得时，其势足以去其官星，岁运亦宜制官为美，日主是火,亦要通根得气，则能生土，或有木而克土，则日主自能化木，转转相生，所谓日主符合者也。强寡而敌众者，如日主是火，虽不当令，却有根坐旺，官星是水，虽不及时,却有财生助，或财星当令，或成财局，此官星虽寡，得财星扶则强，岁运宜扶寡而抑众者吉。虽举财官而论，其余皆同此论。

【白话提要】

此节原文“强众而敌寡者，势在去其寡﹔强寡而敌众者，势在成乎众”，在陈素庵的《滴天髓辑要》中还有一种说法就是，“抑强扶弱者常理，用强舍弱者元机”。原文中出现了三个概念“众”“寡”“强”。其中，众，就是多﹔寡，就是少。而强，并不是强旺的意思，而是形容众寡的虚词，有非常、特别的意思。所以强众，就是指命局中的某一五行之气非常旺盛，旺盛到了极点。而强寡，就是指命局中的某一五行之气非常虚弱，虚弱到了极点。这样看来，原文的核心就在于用强舍弱。