无所不备—学习《周易》的意义，易经对中医和风水学的发展与贡献

中华风水学的生命宣言和建筑原则

回顾与总结千年易学史，使我们知道，正是由于圣人观天察地，参合天地变化之数,尽览物性，穷探天理,洞悉人事，才发现了风水学规律，创作了皇皇《易经）的。这一《易经》发现的风水世界，若借用《易传》关于“雷以动之，风以散之;雨以润之，日以煊之;艮以止之，兑以说之;乾以君之,坤以藏之“之说来描绘，那就是一幅易理穷极变化的乾坤运行图。其风水学理念表述,则是“滚滚春雷启动了世问万千项工程计划，微微和风立 即把它们散播到四面八方:绵绵细丽滋润着新建的千屋万厦,暖暖红日 又悄悄晒干了它们。巍巍高山屹立阻止着寒流侵蚀,渺浵平湖烟波荡漾地欢悦万物;浩洁瀚瀚啊天道运行主宰一切，坦坦荡淓啊大地深恩藏养万物”。这一雷风鼓动、乾坤化合、春山万物再度萌生的壮丽图景,宣示了中华风水学的生命宣言和建筑原则。

易经风水学的发展前景

以易经八卦为总纲的中华风水学，是应人类生存繁行需要而产生的全息生;态建筑学，其丰厚深刻的建筑理念和生命智慧，当为全世界有识之士所珍惜。坚特

风水学的现代化、科学化、大众化方向，用经过现代语系转换的通俗的建筑语言，表述由前人千百年建筑经验长期积累而成的相地术、堪與术和风水术精华，别除其封建迷信糟粕，揭示其至今影响着中华建筑的规划布局、设计施工、选址定向的风水学的科学理论和实用方法，同时注意大众易德修养,防止为年夺“风水宝地”不择手段而破坏生态平衡与社会和谐，正是我们奠定民族建筑哲学之基,营构民族建设宏伟大厦，全面振兴中华文化的发展前景！

《易经》与中医

中医认为，“医者，易也‘。可见，《易经》不只是一部讲占卜的书,而且也是一部深人探讨人体健康的辨证法和人体器官系统联系的医书。探索中医与《易经》

早已有之的密切关系,可以说自伏義画卦明阴阳之消息,神农尝药辦物性以疗疾，黄帝咨于岐伯而作《黄帝内经》探造化之奥、会天人之通以来就开始了。此后,中医历经千年磨炼升华而越发神奇，名扬海内，造福巷生。从中医的易学恩维角度看,历来有“上医医国,中医养生，下医治病”的说法，这就从哲学高度，把追求人与自然 、人与社会、人心身的和谐与健康长寿,作为中医文化的最高境界。这确是比头痛医头、脚痛医脚，囿于局部的西医医术更要高明，更为根本的医道！

易理对中医的发展与贡献

中华易学特有的究天人之际、观阴阳之变的自然哲学和生命哲学，促进了中国医学对人体的研究，对天人关系的研究，对人体身心内外关系的研究。如《易经»之威卦、艮卦对人体生物电流、神经反应的描述,就被人认为与中医的经络、针灸、气功理论以及医术有关。经过易医同源，相互促进的几千年来的实践,中医已经成为有丰富的理论和成果，对中华民族乃至世界人民的生息繁衍、医病延年做出了巨大的贡献，在世界范围内越传越广，被某些以“科学卫道士〝自居的反“伪科学”者或所谓的“科学家”打而不倒、摧而不垮，屹立于世界传统医学之巅的伟大文化成果。