古纳甲法之纳甲原文及解析

原文

纳甲者，将甲乙丙丁十天干纳入卦中也。前所纳者，只十二地支也。然则干支如何排纳乎?即凡遇乾卦在内，叁爻皆属甲，在外叁爻属壬。坤卦在内叁爻皆属乙，在外叁爻皆属癸。乾叁子坎内外皆为戊，艮内外皆为丙，震内外皆为庚。坤叁子巽内外皆为辛，离内外皆为己，兑内外皆为丁。如乾内卦为子、寅、辰，即甲子、甲寅、甲辰;外卦为午、申、戌，即壬午、壬申、壬戌是也。他卦仿此。

但古时虽天干与地支同排，实只重地支。至明代，筮者竟以天干无用，只纳子而不纳甲矣〔惟卜日用天干备推旬空〕。所以今之卜人询以纳甲之义，几不知其何谓，然其源甚远，汉京房即言，用辰不用日也。

译文:

纳甲，是将甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、玉、癸纳人卦中，举甲以概其余，故为纳甲。前所纳者，只是纳入十二地支。然而，在一卦中干支如何排纳呢?即:凡遇乾卦在内卦，则三爻皆纳甲;乾在外卦，则三爻皆纳壬。若坤卦在内，则三爻皆纳乙;若坤卦在外，则三爻皆纳癸。乾之三子坎内外卦皆纳戊，艮内外卦皆纳丙，震内外卦皆纳庚。坤之三子巽内外卦皆纳辛，离内外卦皆纳己，兑内外卦皆纳丁。如乾内卦为子、寅、辰，纳天干即为甲子、甲寅、甲辰;乾外卦为午、申、戌，纳天干即为壬:午、壬申、壬戌。其他卦仿此。

但古人虽然-卦中天干与地支同排，实只重地支，而不太重天干。到明代，筮者竟以为天干无用，从而只纳地支而不纳天干( 只有卜时用天干来备推旬空和排六神)。所以，若向今天的卜者询问纳甲之义，而几乎不知纳甲何指。然而纳甲之说其源甚远，汉代京房即以立说。然而，今之人多用地支而少用天干。