先秦《周易》应用实例的重要启示：原始(周易》的运用形式

先秦易学应用实例展示着原始《周易》的本义,对于探索原始《周易》的思想和方法而言,既具有展示具体问题、启发具体思路的功能，又具有直接证据的作用。其中,筮占是原始易学应用的大宗之法,这类应用实例展示了笼占的基本面目,对于揭示原始易学的应用形式具有直接证据的意义。

先秦《周易》 应用实例的启示

原始(周易》的运用形式

由于原始易学在本质上是一门应用技术,因此可以通过它的具体应用形式来探索它的应用方法.而具体的应用方法又总是- -定的思想论。在先秦文献中保存着-些具体的与《周易》有关的应用实例,这些实例作:为原始易学理论的直接应用形式,传达着原始易学的应用方法的重要信息。

如《左传》庄公二十二年记载的周史筮得的“《观)之(否》" ,闵公元年记载的毕万意得的“《屯》之《比》”,闵公二年记载的成季出生时意得的“《大有》之(乾》”,僖公十五年记载的卜徒父意得的《蛊》,傳公二十五年记载的《大有》之《睽》,晉献公篮得的“《归妹)之《睽》”,宜公六年记载的伯廖关于“《丰)之《离》”的含义的理解和应用,宜公十二年记载的知庄子对“《师》之《临》”的理解和应用,成公十六年记载的晋侯在鄢陵战役前筮得的《复》,襄公二十五年崔武子筮得的“《困》之《大过》”,襄公二十八年记载的郑太叔对“《复》之《顾》”的理解和应用，昭公元年记载的医和对《蛊》的解郓和应用，昭公五年记载的穆庄叔篮得的“《明夷》之《谦》" ,阳公七年记载的孔成子筮得的《屯》和“《屯》之《比》”,昭公九年记载的阳虎笼得的“《泰》之《需》”,昭公十二年记载的南蒯笼得的“《坤》之《比》”,(国语●晋语四》记载的关于重耳返国的“贞《屯)侮(豫》"、“《泰》之八”,(国语.周语下》记载的关于晋成公归国的“《乾》之《否》”,等等。

这些实例虽然是以个案的形式零星地出现于文献中，但是它们却展示了原始易学的真实面目,它们也是证明原始易学理论的最可靠的材料，我们不但可以从中总结出原始易学理论的重要思想和方法,还.可以运用这些实例来证明那些传说中的易学思想和方法。限于篇幅，这里仅举四例,以说明问题。