上六：入于穴。有不速之客，三人来，敬之，终吉。
上六：入于穴。有不速之客，三人来，敬之，终吉。
上六：入于穴。有不速之客，三人来，敬之，终吉。
注释：不速之客：是指不召自来的客人。三人：古代以三喻多，这里指多人。
这一爻的意思就是：进入洞穴之中，有多位不请自来的客人，尊敬他们，结局会很吉祥。
译文：上六，落入陷穴，不召而至的三位客人来访;恭敬相待，终将获得吉祥。
注释： ①入于穴:穴，喻险之极。此谓上六以阴居卦终，“需”极转躁，不复需待，故陷入坎穴，未能自脱。《本义》阴居险极，无复有需，有陷而入穴之象。”
②有不速之客三人来：三人，喻下卦三阳。此句说明上'六下应九三，而当“需”极之时，九三能偕同二阳共同越过坎险，犹如“不速之客三人”同来应援上六，则上六的“入穴”之难终将可脱。《本义》下应九三，九三与下二阳需极并进，为‘不速客三人’之象。”
③敬之，终吉：敬之，喻上六敬待下三阳。此谓上六当“需”极“入穴”之时，若能以柔顺之道敬待越险而上的“三阳”，则可脱险“终吉”。全爻大义主于需待”至极，虽有脸难，也将有众物相助而获吉。《本义》柔不能御而能顺之，有‘敬之’之象”，“敬而待之，则得‘终吉’也。”
需卦第六爻，爻辞：需卦第六爻人生启示
上六的位置是在坎卦的上爻，坎卦代表洞穴。上六则代表着进入了洞穴。上六是阴爻，而上这一位置是柔位，所以上六属于得位，可以安居于此。
这一爻强调若是来了不速之客，或是对自己有威胁、不利于自己的朋友，要以礼待之，最终还是会获得吉祥的。这一爻与刘邦的经历很相符。
秦末，各地反秦的烟火四起。最强大的一支反秦队伍，要数项羽所领导的楚军。项羽为使各路义军统一号令，就立楚王之后做了楚怀王。楚怀王与各路义军首领约定：谁先攻入关中，占领咸阳，就封谁为关中王。令人没有料到的是，兵力薄弱的刘邦首先攻入了关中。项羽后率大军气势汹汹而来，并设下鸿门宴，陷害项羽。刘邦这时并没有硬碰硬，而是以礼相待，见到项羽，表现得卑谦有礼，甚至跪地向项羽行礼、叩头，给足了项羽的面子。任凭项羽训斥他，也不还口。等项羽训斥完之后，他恭敬地说自己只是项羽的手下，进入关中，都是为项羽着想，自己根本不想称王。听了刘邦这番又是捧、又是表忠心的话，项羽对他放松了警惕，使得刘邦化险为夷，日后终于战败了项羽。
刘邦进入关中，本应为关中的主人，项羽大军可以说是“不速之客”，但是刘邦以礼相待，对项羽表现得很谦卑，终于化险为夷。这一爻强调的是以柔克刚的道理，虽然不速之客找上门来了，对自己有很大的威胁，但是以礼相待，结果终是吉利的。
爻辞“入干穴”，也是根据变卦而来的。大壮卦上卦为震为雷，没有“穴”的含义，可是变为需卦后，上卦为坎，坎有“穴”的含义。上六于是有“入于穴”的形象了。“不速之客三人”指的便是下卦的三个阳爻，这三个阳爻以刚健之德跋涉大川，大川便是上面的坎卦，所以上六会遇到这三个不速之客。
上六：入于穴，有不速之客三人来;占得此爻，切记：
人立危桥下，舟行起怒涛。
竞竞未登地，思虑转煎熬。
期会三人至，成荣自敬之。
得全名利日，恩泽四方施。
先是身悲险，那逢意外忧。
待客宜敬顺，终吉免他求。
上六：入于穴。有不速之客，三人来，敬之，终吉。
六四所以“出自穴”者，以不与三相得而塞其路，不辟则害，故不得不“出自穴”而辟之也。至于上六，处卦之终，非塞路者也。与三为应，三来之已，乃为己援，故无畏害之辟，而乃有入穴之固也。三阳所以不敢进者，须难之终也。难终则至，不待召也。己居难终，故自来也。处无位之地，以一阴而为三阳之主，故必敬之而后终吉。 处无位之地，不当位者也。敬之则得终吉，故虽不当位，未大失也。
[疏]“上六”至“敬之终吉”。○正义曰：“上六入于穴”者，上六阴爻，故亦称“穴”也。上六与三相应，三来之已，不为祸害，乃得为已援助，故上六无所畏忌，乃“入于穴”而居也。“有不速之客三人来”者，速，召也，不须召唤之客有三人自来。三人谓“初九”、“九二”、“九三”。此三阳务欲前进，但畏于险难，不能前进。其难既通，三阳务欲上升，不须召唤而自来，故云“有不速之客三人来”也。“敬之终吉”者，上六居无位之地，以一阴而为三阳之主，不可怠慢，故须恭敬此三阳，乃得终吉。
荀爽曰：需道已终，云当下入穴也。云上升极，则降而为雨，故《诗》云：朝跻于西，崇朝其雨，则还入地，故曰“入于穴”。云雨入地，则下三阳动而自至者也。荀爽曰：三人，谓下三阳也。须时当升，非有召者，故曰“不速之客”焉。乾升在上，君位以定;坎降在下，当循臣职。故“敬之终吉”也。
需以险在前，需时而后进，上六居险之终，终则变矣；在需之极，久而得矣。阴止于六，乃安其处，故为人于穴。穴，所安也。安而既止，后者必至。不速之客三人，谓下之三阳。乾之三阳，非在下之物，需时而进者也。需既极矣，故皆上进。不速，不促之而自来也。上六既需得其安处，群刚之来，苟不起忌疾忿竞之心，至诚尽敬以待之，虽甚刚暴，岂有侵陵之理，故终吉也。或疑以阴居三阳之上，得为安乎？曰：三阳乾体，志在上进，六阴位，非所止之正，故无争夺之意，敬之则吉也。
阴居险极，无复有需，有陷而入穴之象。下应九三。九三与下二阳需极并进，为不速客三人之象。柔不能御而能顺之，有敬之之象。占者当陷险中，然于非意之来，敬以待之，则得终吉也。
互兑为穴。上来应三。则入于兑穴矣。而阳必上升。故曰不速之客。马云。速召也。乾为人。上应在三。故曰三人来。坎为畏惧。故曰敬之。言阴宜顺阳也。上居卦终。故曰终吉。
