象曰：突如其来如，无所容也。

象曰：突如其来如，无所容也。

注释：

译文：《象传》说：“突然升起火红的暾霞”，说明九四的虚势必将无处附丽容纳。

说明： 朝霞的出现，是突来即消，只能暂显于东方低空，无法上附高天。爻辞取此譬喻九四急欲附五，终难遂愿的情状，似甚切当。《折中》认为九四“不能以顺德养其明”，“非人不容之，自若无所容”，正合爻旨。

四者，行上之道，首进之地，进逼于五，不当其位，无徳之至，突如而来如也。五尊严之盛，不可陵也，故为焚如而死弃矣。搏残之而不容也。

《九家易》曰：在五见夺，在四见弃，故“无所容也”。

上陵其君，不顺所承，人恶众弃，天下所不容也。

九四重刚而不中正，又处不当位，不善乎继而求继者也。四之五成乾巽，乾为父，巽为子，子凌父，突也。突字古文作倒子，不顺之子也。凌突而往，其能来乎?言逆德也。巽木得火，焚如也。火王木死，死如也。退复三，兑毁之，其下反目而视，弃如也。言不容于内外者如此，故曰突如其来如，无所容也。先儒谓古有焚刑，刑人之丧不居兆域，不序昭穆，焚而弃之。易传曰：祸极矣，凶不足言也。

无所容，言焚死弃也。