易经全文下经

象曰:雷风,恒;君子以立不易方。

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象曰:雷风,恒;君子以立不易方。

象曰:雷风,恒;君子以立不易方。

象曰:雷风,恒;君子以立不易方。

卦象:象辞的意思是:雷与风组合在一起便是恒卦的卦象。君子效法这一卦的精神,立身修德而不改变自己的方向。
恒卦大象

译文:《象传》说:雷发风行(常相交助),象征“恒久”;君子因此树立恒久不变的正确思想。

注释: ①雷风,恒:释《恒》卦上震为雷、下巽为风之象。《正义》雷风相与为恒,已如《彖》释。”(参见《彖传》译注)

②立不易方:方,道也,此处犹言“正确的思想”。这是说明“君子”效法《恒》象,立身于恒久不变之道。《正义》广君子立身,得其恒久之道,故不改易其方。方,犹‘道’也。”

说明: “恒”字之义,可析为二:(一)恒久不易,如守持正道不可一刻动摇;(二)恒久不已,如施行正道必须坚持不懈。但这两方面的意义又是相辅相成,不能割裂。徐幾指出‘利贞’者,不易之恒也;‘利有攸往’者,不已之恒也。合而言之,乃常道也;倚于一偏,则非道矣。”(《周易会通》引)视《大象传》所谓“立不易方”,实亦包含“不已”在内了。

《象》中这样解释恒卦:雷风,恒;君子以立不易方。这里指出,恒卦的卦象是巽(风)下震(雷)上,为风雷交加之表象,二者常是相辅相成而不停地活动的形象,因而象征常久;君子效法这一现象,应当树立自身的形象,坚守常久不变的正道。

象曰:雷风,恒;君子以立不易方。

《子夏易传》(春秋·子夏)

雷之震,风必从之。君子行,必由其道。得其恒而増,其恒而増其大也。故独立其所不以物易。

《周易注》(三国·魏·王弼)

长阳长阴,合而相与,可久之道也。 得其所久,故“不易”也。

《周易正义》(唐·孔颖达 疏)

[疏]正义曰:雷风相与为“恒”,巳如彖释。[疏]正义曰:君子立身得其恒久之道,故不改易其方。方犹道也。

《周易集解》(唐·李鼎祚)

宋衷曰:雷以动之,风以散之。二者常相薄,而为万物用,故君子象之,以立身守节而不易道也。 虞翻曰:君子谓乾三也。乾为易,为立;坤为方。乾初之坤四,三正不动。故“立不易方”也。

《周易程氏传》(宋·程颐)

君子观雷风相与成恒之象,以常久其德,自立于大中常久之道,不变易其方所也。

《汉上易传》(宋·朱震)

雷风相薄,极天下之动也,而其正不动,恒也。恒自震三变九,三立而不易,君子以是处天下之至动,而立不易方。方者,理之所不可易者也。巽股为立,坤为方,动而不易其方,其不动者乎?

《周易尚氏学》(近代·尚秉和)

雷风同声相应。可常可久。立而易方。则不恒矣。故此卦六爻皆有应。而爻辞皆不取。论语有勇知方。注。方义也。立不易方。即蹈义而行。无或违也。

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恒卦 雷风恒 象曰 君子以立不易方

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