易经全文下经

初九:壮于趾,征凶,有孚。

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初九:壮于趾,征凶,有孚。

初九:壮于趾,征凶,有孚。

初九:壮于趾,征凶,有孚。

注释:趾:指脚趾。孚:指信实,意思是既有信心,也有实际去做的能力。
本爻辞的意思是:强壮在脚趾上,前进会有凶祸。但仍有信实。
大壮卦初九

译文:初九,足趾强盛,往前进发必有凶险;应当以诚信自守。

注释: ①壮于趾,征凶;有孚:初九阳刚处“大壮”之始,无应欲进,有壮于足趾之象,躁动必伤,故戒以“征凶”;但阳刚诚信,处位端正,故又勉其以“孚”自守,庶可不进避凶。《来氐易注》初九阳刚处下,当壮之时,壮于进者也,故有‘壮趾’之象。以是而往,凶之道也。然阳刚居正,本有其德,故教占者惟自信其德;以其穷困,不可所往,往则因矣。”案,《王注》以“征凶有孚”为句,谓“以斯而进,穷凶可必”,释“有孚”之义犹言“信其必然”。可备—说。

大壮卦第一爻,爻辞:初九:壮于趾,征凶,有孚。人生启示

大壮卦初九这一爻,与乾卦中的初九“潜龙勿用”非常相近。初九是大壮之初,阳气壮盛刚到脚趾上,若是阳气尚未蓄积就急于上行,这是一种冒进的行为,必然凶险。当下之余,只有诚信自守,蓄积力量,待站稳脚跟,有了基础之后,才可行动。

初九是阳爻居刚位,得势,具有健行、上进的特性,这种阳气能推动其上进,既有信心,也能实地去做。但是从卦象上看,初九上无正应,全卦再向上走就将进入夬卦,反而将使阳爻陷入盛极转衰的困境。所以此时要蓄积待发,不宜轻举妄动。

初九:壮于趾,征凶,有孚。

象曰:壮于趾,其孚穷也。

经文意思是:足趾强壮,征讨有凶险,但有诚信。

象辞意思是脚处强壮,有诚信会受到穷困。

初九只是足趾强壮了,便自以为可以用自己的强壮征服一切,结果导致凶险。这一爻是告诫人们,当自己的力量有所积蓄时,不要自以为就强盛了,应当对自己及当前形势有着清醒的认识。如果自以为很强盛,可以去征讨别人,只能给自己带来凶险。因为初九爻的强盛是有限的,还没有积蓄到足以征服别人的地步。

大壮卦第一爻,爻辞:初九:壮于趾,征凶,有孚。占得此爻,切记:

用壮而行事,应难保始终。

进谋须招祸,守正可无凶。

居下每陵上,征凶且忌虞。

清河人济遇,鼠叫利时舒。

江阔复无船,惊涛怒拍天。

月斜云影淡,音信复难传。

初九:壮于趾,征凶,有孚。

《周易注》(三国·魏·王弼)

夫得“大壮”者,必能自终成也。未有陵犯於物而得终其壮者。在下而壮,故曰“壮于趾”也。居下而用刚壮,以斯而进,穷凶可必也,故曰“征凶有孚”。 (2)言其信穷。

《周易正义》(唐·孔颖达 疏)

[疏]正义曰:“壮于趾征凶有孚”者,趾,足也。初在体下,有如趾足之象,故曰“壮于趾”也。施之於人,即是在下而用壮也。在下用壮,陵犯於物,以斯而行,凶其信矣。故曰“征凶有孚”。

《周易集解》(唐·李鼎祚)

虞翻曰:趾谓四。征,行也。震足为趾,为征。初得位,四不征之五,故“凶”。坎为孚,谓四上之五成坎,已得应四,故“有孚”。

《周易程氏传》(宋·程颐)

初,阳刚乾体而处下,壮于进者也。在下而用壮,壮于趾也。趾,在下而进动之物。九在下,用壮而不得其中。夫以刚处壮,虽居上犹不可行,况在下乎?故征则其凶有孚。孚,信也,谓以壮往,则得凶可必也。

《周易本义》(宋·朱熹)

趾在下而进,动之物也。刚阳处下而当壮时,壮于进者也,故有此象。居下而壮于进,其凶必矣。故其占又如此。

《周易尚氏学》(近代·尚秉和)

初应在四。四震为趾。乃四亦阳。初失应。故壮于趾。言趾有所阻格也。又二三亦阳。阳遇阳则窒。故征凶。有二说文有不宜有也。春秋传日月有食之是也。依说文。有孚者。谓不宜于有也。即不孚也。正与象辞孚穷之义合也。

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