睽：小事吉。

睽

卦名：睽卦，象征乖异、离异。兑为泽，离为火，火焰向上烧，泽水向下浸，两性相背，为睽。睽者，乖，两目相背，不和谐。故睽象征睽异、离散。以万物的事理来说，形态虽然违背，但却有看不到的同一性存在，所以应以柔顺的方法。细心寻求可合之处，才能转离为合，变摩擦为和谐。

译文：《睽》卦象征乖背睽违：小心处事可获吉祥。

注释： ①睽：音ku丨，卦名，下兑(=〉上离(55)，象征“乖背睽违”。《序卦传》睽，乖也”;《说文》谓“目不相听”,指两目相背，即“乖违”之意。

②小事吉：小，阴柔之称，此处含“小心”之义。凡物相睽，必须以柔顺的方法，小心寻求其中可合之处，才能转“乖睽”为“谐和”;若刚断强合，必难“济睽”。故称“小事吉”。卦中六五以柔处中应刚，正合此象。《集解》引虞翻曰：“小谓五，阴称小，得中应刚故吉。”

说明： “小事吉”之义，有两种说法较为通行。一是认为“小事”指细小之事。如孔颖达《正义》曰：“物情乖异，不可大事。大事谓兴役动众，必须大同之世方可为之;小事谓饮食衣服，不待众力，虽乖而可。”一是认为“小事”指“以柔为事”。如《折中》引何楷曰业已睽矣，不可以忿疾之心驱迫之也;惟不为已甚，徐徐转移，此‘合睽’之善术也。故曰‘小事吉’。小事，犹言以柔为事;非大事不吉，而小事吉之谓。”今取后说。

人情物理，总是好合不好离，喜聚不喜散。《古诗十九首》“行行重行行，与君生别离;相去万余里，各在天一涯”(《文选》卷二十九)几句，是较有代表性的嗟伤睽违离别的诗歌艺术反映。《睽》卦取名“乖背睽违”，卦旨却在于揭示如何化“睽”为“合”的道理。卦辞谓小心处事可获吉祥”，即表明事物虽“睽”，必有可同、可合之处，用柔和细致的方法顺势利导，乖背能消、睽违终合。卦中六爻虽均在“睽”时，但未尝一爻久睽不合。《折中》引冯当可曰内卦皆睽而有所待，外卦皆反而有所应：初‘丧马勿逐’，至四‘遇元夫’，而初、四合矣;二委曲以求遇，至五‘往何咎’，而二、五合矣;三‘舆曳’、‘牛掣’，至上‘遇雨’，而三、上合矣。天下之理，固未有终睽也。”可见，诸爻均以“小心”、“委婉”之道，并收“济睽”、“合睽”之功，所谓“委曲巽入则易通也”(《折中》)。从各爻的义理中，可以明显看出《周易》作者对于事物“同”“异”、“睽”“合”辩证关系的认识;《彖传》称“天地睽而其事同也，男女睽而其志通也，万物睽而其事类也”，正阐发这一意义。至于《大象传》所明“求大同存小异”的旨趣，则是对“小心处睽”这一抽象概念的具体发挥，从而使《睽》卦蕴含的“对立统一”的哲学因素进一步显露出应有的色彩。

睽卦卦象，火泽睽卦的象征意义

睽卦，本卦异卦相叠，上卦为离，下卦为兑。离为火;兑为泽。上火下泽，相违不相济。因为火苗是向上燃烧的，而水是向下渗透的，这两者是朝相反的方向行进的，所以是相反的、相违背的。世间万物有所不同，必有所异，相互矛盾，这就是睽，睽即矛盾。

睽卦是下兑上离，位于家人卦之后，《序卦》说道：“家道穷必乖，故受之以睽。睽者，乖也。”家人卦走到尽头，接着出现的是乖离，睽卦主旨在此。从另一个角度分析，离为日，为明，在上卦。兑为悦，为喜，在下卦。这又表示两个卦有相统一的一面。

【睽卦卦象释义】

此卦卦名为睽。《说文》中说：“睽，目不相视也。”也就是说睽的本义是两只眼睛不朝一个地方看。所以其引申义为互相分离、背离、不合的意思。《序卦传》中说：“家道穷必乖，故受之以睽。”也就是说家中变得穷困了，于是离异、不合的现象就会出现了，所以家人卦的后面是睽卦。前面我们说了，物质条件是家庭和睦的一个重要条件，失去了物质基础，一家人就会出现不合了。比如夫妻会离异，儿子会以武力把父亲赶出家门，当然家庭成员也可能是为了糊口不得不各奔他乡。所以《杂卦传》中说：“睽者，外也。”说的便是一家人由于穷困不能久居于家中，得到外面去谋生。

睽卦卦画：睽卦的卦画为两个阴爻四个阳爻，其排列顺序与家人卦正好相反，睽卦与家人卦互为覆卦。

睽卦卦象：从卦象上进行分析，睽卦上卦为离为中女，下卦为兑为泽为少女，上火下泽就是睽卦的卦象。火苗向上着，泽中的水向下流，所以二者目标相反，互相违背，这便是“睽”的含义。另外，中女与少女居于一室，由于没有长者介入，所以两个人都不互相谦让，并且人生目标不同，所以也含有“睽”的含义。

睽：小事吉。

卦辞：本卦辞的意思是：对小事吉祥。

睽卦卦辞：睽：小事吉。人生启示

睽卦虽然表面平稳，但是内心或内部是在反目或憎恨之中，是属于猛虎陷阱之卦，二女同居之象。

《彖》中这样解释本卦：睽，火动而上，泽动而下;二女同居，其志不同行;说(悦)而丽乎明，柔进而上行，得中而应乎刚;是以小事吉。天地睽，而其事同也;男女睽，而其志通也;万物睽，而其事类也;睽之时用大矣哉!

占得此卦者，做小事可以成功，担当小的职务，小的官职，发点小财。若是想做大事，则难以成功。

占得此卦，在事业上处境艰难，只能是发点小财，做些小事。如果合伙人或是同事们关系融洽，志同道合，可以有所成就。若是大家心志各异，相互猜疑，则难以成功。所以为了有所发展，要处理好内部关系，求同存异，委曲以求相通。在与竞争对手上也应该如此，不要敌视，相互攻击，可和而不流，群而不党。尤其不能惹起纠纷，极力避免灾祸。

在求名方面，一方面要努力上进，另一方面要注意处理好人际关系。此时不必嫉恶如仇，跟恶人也应适度往来。而对于志同道合的人，也要保持适度的距离，不必完全一致，可异中求同。

如果想外出，比较顺利，途中可以得到善人相助。

在婚恋方面，要与对方真诚相待，融洽彼此的感情，不要同床异梦，否则，当心第三者的出现。

占得此卦者，在思想和决策上可能处于矛盾、对应状态。这时一定要掌握求同存异的原则，这样才能心平气和，柔而上进。

【睽卦卦辞：睽：小事吉。释义】

经文意思是：睽卦，对于小事吉祥。

睽卦的卦辞只有“小事吉”三个字，说明这一卦大体上还是吉祥的，但不利于从事大的事业。

睽卦卦辞：睽：小事吉。占得此卦，切记：

刘郎别后路滔滔，鸿雁来传有信牢。

欲问故园当日事，东风依旧绽红桃。

睽背生离事可伤，孤鸿空外谩高翔。

一因酒食生荆棘，扶上危桥恐见伤。

睽：小事吉。

[疏]正义曰：“睽”者，乖异之名，物情乖异，不可大事。大事谓与役动众，必须大同之世，方可为之。小事谓饮食衣服，不待众力，虽乖而可，故曰“小事吉”也。

虞翻曰：大壮上之三在系，盖取无妄二之五也。小谓五。阴称小，得中应刚，故“吉”。 郑玄曰：睽，乖也。火欲上，泽欲下，犹人同居而志异也，故谓之“睽”。二五相应，君阴臣阳，君而应臣，故“小事吉。”。

睽者，睽乖离散之时，非吉道也。以卦才之善，虽处睽时，而小事吉也。

睽，苦圭反。睽，乖异也。为卦上火下泽，性相违异；中女、少女，志不同归，故为睽。然以卦德言之，内说而外明。以卦变言之，则自《离》来者，柔进居三，自《中孚》来者，柔进居五，自《家人》来者兼之。以卦体言之，则六五得中，而下应九二之刚。是以其占不可大事，而小事尚有吉之道也。

归藏作瞿。说文鹰隼视也。礼玉藻视容瞿瞿。注惊视不审貌。夫惊而惧。视而不审。则视象必至乖违明矣。至周易日睽。义与瞿略同。睽乖也。说文目不相听也。卦三至五两目相背。相背则视乖。听从也。不相从。则一目视为彼。一目视为此。如三上所言是也。盖卦之得名。全以卦象。六书故。睽反目也。与说文义同。自反目之义失。旧解于三上爻辞皆莫详其故矣。小谓阴。六五得中有应。故小事吉也。