蹇：利西南，不利东北。利见大人，贞吉。

蹇

卦名：蹇卦，象征跛足、行走困难、不顺利。艮为山，坎为水，山上有水。山路本就艰险，水积山上，行路更难，为蹇。蹇为跋，行走不便，引申为难。故蹇象征行走艰难，是困难的意思，在困难的时刻，需要伟大人物的协助，而且必须坚持正道，才能得救。

译文：《蹇》卦象征行走艰难：利于走向西南平地，不利于走向东北山麓;利于出现大人，守持正固可获吉祥。

注释： ①蹇：音肿n，卦名，下艮上坎，象征“行走艰难”。《序卦传》广蹇者，难也。”《彖传》同;《本义》足不能进，行之难也。”

②利西南，不利东北：西南，象征平地;东北，象征山麓。此承卦名“蹇”而言，说明当“蹇难”之时，所行宜于避险就夷，故“利西南，不利东北”。《王注》西南，地也;东北，山也。以难之平，则难解;以难之山，则道穷。”《正义》西南，顺(阮刻作“险”，据《校勘记》改)位，平易之方;东北，险位，阻碍之所。世道多难，率物以适平易，则蹇难可解;若入于险阻，则弥加拥塞。去就之宜，理须如此。”

③利见大人，贞吉：此谓处“蹇”之时，利于“大人”奋起济难，并须守持正固，则可获吉祥。本卦九五刚中居尊，诸爻处位得正，即合此象。《本义》当‘蹇’之时，必见大人，然后可以济难;又必守正，然后得吉。而卦之九五，刚健中正，有‘大人’之象;自二以上五爻，皆得正位，则又‘贞’之义也。”

说明： 《说卦传》谓“坤”为“西南”之卦，“艮”为“东北”之卦;坤象地，艮象山，故“西南”、“东北”分别象征“平地”、“山麓”。《王注》之意，当本于此。但在《坤》卦卦辞中，“西南”譬喻阴者沿此前行遇阳渐多，“东北”譬喻阴者沿此前行失阳渐尽，故或“得朋”、或“丧朋”。可见，《坤》、《蹇》两卦虽均取“西南”、“东北”为象，其用意却不相同。

《蹇》卦取名为“蹇”，其旨在于喻示济涉蹇难的道理。卦辞所发之义约有三事：一、济蹇必须进退合宜。所谓利于“西南”平地，不利于“东北”山麓，即表明此时可进则进，不可进则退。二、“大人”是济蹇的主导因素。所谓“利见大人”，事实上是揭示“蹇难”之时，期待着聚合各方力量、统一上下意志的“权威”性因素，有此“权威”为“主导”，则险厄可济，蹇难可解。三、济蹇又必须守持正固。所谓“贞吉”，即言行为不违正道，上下同舟共济，必能济蹇获吉。卦中六爻，便围绕这三方面意义，展示了处在不同环境、地位中的济蹇情状。初六位卑无应，犯难冒进则遇蹇，退处待时则有誉;六二柔中应刚，当如“王臣”不计私利、尽心济难;九三刚正而险难当前，须暂退“安内”，然后求进;六四柔正而前后均险，不可进而须自守正固;九五阳刚中正，为“大人”济蹇之象，虽时“大蹇”，却有“友朋”来归，共济危难;上六蹇难将解，附从“贵君”以建“硕大”之功，终获吉祥。综观六爻大义，各爻均示人善处蹇时，勉力济蹇;但全卦到了上爻才言“吉”，则隐含着匡济蹇难必须经历长期、艰苦的过程，才能见其功效。《孟子•告子下》曰：“必先苦其心志,劳其筋骨，饿其体肤”，似与这一道理略可谐合。

蹇卦，这个卦是异卦相叠，下卦为艮，上卦为坎。坎为水，艮为山。山高水深，困难重重，人生险阻，见险而止，明哲保身，可谓智慧。蹇，是指跋行艰难。蹇卦位于睽卦之后，《序卦》解释说：“乖必有难，故受之以蹇。蹇者，难也。”在睽卦的乖离之后，一定会出现艰难险阻，这正是蹇卦的用意。

【水山蹇卦释义】

此卦卦名为蹇。《说文》中说：“蹇，跋也。”足跛则难于行走，所以蹇卦的意思是行走困难，不顺利。前面的睽卦表示家道衰落，俗话说“家贫百事哀”，家道衰落会带来百事不顺，所以睽卦的后面是蹇卦。

蹇卦卦画：蹇卦的卦画为两个阳爻四个阴爻，其特点是，蹇卦既是上一卦睽卦的旁通卦(即变卦)，又是下一卦解卦的覆卦。

蹇卦卦象：从卦象上分析，蹇卦的上卦为坎为水，下卦为艮为山，山上有水便是蹇卦的卦象。大山本已构成险阻，但山中又有水流重重，所以山重水复，险象环生，使人举步维艰。艮卦又有停止的意思，所以此卦还有行人被前面险阻所困，进退两难的含义。

蹇：利西南，不利东北。利见大人，贞吉。

卦辞：本卦辞的意思是：利于向西南行动，不利于去东北。此时利于出现大人物，只要能够坚守正道，始终如一，就一定可以获得吉祥。

蹇卦卦辞，蹇：利西南，不利东北;利见大人，贞吉。卦辞释义

蹇卦卦辞，蹇：利西南，不利东北;利见大人，贞吉。人生启示

蹇卦启示知难而退、知难而止的人生哲理。处于蹇卦，适宜顺守而不必冒进。西南为坤位，为和顺大地;东北为艮位，为大山险阻，所以说“利西南，不利东北。”

占得此卦者，在事业上可能出现了险阻。行动不可冒险，必以柔克刚，待机候时，量力而行。外于此种境状时，应该反省自己，提高自己的品德修养，以通过自身的努力渡过困境。要注意交结贤人，相互帮助，坚守中正之道。会遇到贵人相助，会有好的结果。若是经商应加强商业道德，真诚同他人合作，可活跃于市场竞争之中。

若是想求名，则要循序渐进，俟机而动，能进则进。内心坦然，不可为追逐名利而冒险。与贤能结合，追随高人，必能转危为安。

占得此卦，外出可能受阻，去西南方向有利。若想外出，可能途中遇到困难，但是会有大人物相救，从而转危为安。

在婚恋方面不太顺利，但是不要着急，应该慎重选择，也要有自知之明。

【蹇卦卦辞，蹇：利西南，不利东北;利见大人，贞吉。释义】

在文王八卦方位图中，东北方为艮，艮有停止的含义，俗话说山高水险，所以不利于往东北方前往。西南方为坤，坤代表地，由于没有险阻，所以容易行走。“利见大人”，则是说蹇卦的九五尊位居中得正，可以帮助受难的人渡过难关。

象辞中对君子的忠告是，在险难中，要时刻反省自己，时刻对自己的错误行为与错误选择进行改正，只有这样才能最终脱离险境。

蹇卦卦辞，蹇：利西南，不利东北;利见大人，贞吉。占得此卦，切记：

一对鸳鸯水上浮，芰荷风暖日方西。

山前山后故人会，始觉从兹路不迷。

蹇利西南吉，须防东北屯。

德修名自显，云内一佳人。

蹇躁有谁知，逢羊始昃时。

螭头方见立，终到风凰池。

蹇：利西南，不利东北。利见大人，贞吉。

西南，地也，东北，山也。以难之平则难解，以难之山则道穷。　往则济也。　爻皆当位，各履其正，居难履正，正邦之道也。正道未否，难由正济，故“贞吉”也。遇难失正，吉可得乎？

[疏]正义曰：“蹇”，难也。有险在前，畏而不进，故称为“蹇”。西南险位，平易之方。东北险位，阻碍之所。世道多难，率物以适平易，则蹇难可解。若入于险阻，则弥加拥塞。去就之宜，理须如此，故曰“蹇，利西南不利东北”也。[疏]正义曰：能济众难，惟有大德之人，故曰“利见大人”，[疏]正义曰：居难之时，若不守正而行其邪道，虽见大人，亦不得吉，故曰“贞吉”也。

虞翻曰：观上反三也。坤，西南卦。五在坤中，坎为月，月生西南，故“利西南”。往得中，谓“西南得朋”也。 虞翻曰：谓三也。艮东北之卦。月消于艮，丧乙灭癸。故“不利东北，其道穷也”。则东北丧朋矣。 虞翻曰：离为见，大人谓五。二得位应五。故“利见大人，往有功也”。 虞翻曰：谓五当位正邦，故“贞吉”也。

西南，坤方。坤，地也，体顺而易。东北，艮方。艮，山也，体止而险。在蹇难之时，利于顺处平易之地，不利止于危险也。处顺易，则难可纾；止于险，则难益甚矣。蹇难之时，必有圣贤之人，则能济天下之难，故利见大人也。济难者必以大正之道，而坚固其守，故贞则吉也。凡处难者，必在乎守贞正。设使难不解，不失正德，是以吉也。若遇难而不能固其守，入于邪滥，虽使苟免，亦恶德也，知义命者不为也。

蹇，纪免反。蹇，难也；足不能进，行之难也。为卦艮下坎上，见险而止，故为蹇。西南平易，东北险阻。又，艮，方也，方在蹇中，不宜走险。又卦自《小过》而来，阳进则往居五而得中，退则入于艮而不进。故其占曰利西南，不利东北。当蹇之时，必见大人，然后可以济难。又，必守正，然后得吉。而卦之九五，刚健中正，有大人之象。自二以上，五爻皆得正位，则又贞之义也。故其占又曰利见大人，贞吉。盖见险者贵于能止，而又不可终于止。处险者利于进，而不可失其正也。

重坎故日蹇。坤在西南。五往居坤中。得中有应。放曰利西南。艮居东北。三阳穷于上而多凶。故不利东北。大人谓五。往得尊位。故利于出见。传所谓往有功也。往五当位居中。故贞吉