上六：冥升，利于不息之贞。

上六：冥升，利于不息之贞。

注释：冥：指昏冥。不息之贞：指永不停息地坚守正道。
本爻辞的意思是：在昏暗幽冥状态下依然上升，只有坚持不懈地保持纯正品性，才能获得好的结果。

译文：昏昧至甚却仍然上升，利于不停息地守持正固。

注释： ①冥升,利于不息之贞：此言上六以阴处《升》之终，居坤阴之极，有昏眛至甚却仍上升不已之象;故当守“贞”不息，未可轻举妄动、或擅为物主。《王注》处《升》(“升”阮刻本作“贞”，据《校勘记》改)之极，进而不息者也;进而不息，故虽冥犹升也。故施于不息之正则可，用于为物之主则丧矣。”

升卦第六爻，爻辞：上六：冥升，利于不息之贞。人生启示

这一爻告诉人们，已经上升得非常高了，这时应该以静来代升，以避免盛极

从卦象上看，上六居升卦的最顶端，又在上卦坤中，而坤代表着黑夜。上六与九三正应，只要坚守正道，尚可安稳。

《象》中这样解释本爻：冥升在上，消不富也。这里指出：“在昏暗幽冥状态下仍然上升”，本身已处在升卦的最高位置，按照盛极而衰的道理，上升的势头必然会逐渐消退，再不会如原来那样富有进取精神了。

占得此爻者，已经处于事业的高峰期，这时要保持谨慎，以守为主，盲目冒进会遇到麻烦。创业容易守业难，不要松懈，要更加努力以维持现状，否则会出现不进则退的情况。

上六：冥升，利于不息之贞。

象曰：冥升在上，消不富也。

经文意思是在昏昧中上升，利于停止增长而守正道。

象辞意思是：在昏暗中上升已经到了最上面，阴气削弱所以不富。

上六已升到太上皇的位置上了，所以不能再升了。再升，就只能升天了。所以爻辞中说“利于不息之贞”。也就是说这位太上皇不能再升了，应当坚守正道。此处的“息”指的是增长的意思，它与“消”的意思正好相反。比如“阴消阳息”便是说阴气削弱阳气增强的意思。当然，现在“消息”一词已失去了原来的本义。上六与九四相应，所以停在太上皇的位置上，还可以得到九四的贡品。可是再往上升，前面便无路可走了。

升卦第六爻，爻辞：上六：冥升，利于不息之贞。占得此爻，切记：

上六冥升利，须还不息贞。

知音来报信，又见墜流云。

阴云不起，故日重辉。

心中思虑，事久无危。

上六：冥升，利于不息之贞。

处贞之极，进而不息者也。进而不息，故虽冥犹升也。故施于不息之正则可，用于为物之主则丧矣。终于不息，消之道也。　劳不可久也。

[疏]正义曰：“冥升”者，冥犹暗也。处升之上，进而不已，则是虽冥犹升也，故曰“冥升”。“利于不息之贞”者，若宴升在上，陵物为主，则丧亡斯及；若洁已脩身，施于为政，则以不息为美，故曰“利于不息之贞”。

荀爽曰：坤性暗昧，今升在上，故曰“冥升”也。阴用事，为消。阳用事，为息，阴正在上，阳道不息，阴之所利，故曰“利于不息之贞”。

六以阴居升之极，昏冥于升，知进而不知止者也，其为不明甚矣。然求升不已之心，有时而用于贞正，而当不息之事，则为宜矣。君子于贞正之德，终日乾乾，自强不息，如上六不已之心，用之于此则利也。以小人贪求无已之心，移于进德，则何善如之？

以阴居升极，昏冥不已者也。占者遇此，无适而利，但可反其不已于外之心，施之于不息之正而已。

坤为晦冥为夜。故曰冥升。得阳应。故曰利于不息之贞。与利永贞同偕。盖上六为同性之四五所格。不能应三。故有此象。