六二：鸿渐于磐，饮食衎衎，吉。
六二：鸿渐于磐，饮食衎衎，吉。
六二：鸿渐于磐，饮食衎衎，吉。
注释：磐：指磐石。桁桁：形容和谐欢快的气氛。
本爻辞的意思是：鸿雁已经从河岸渐渐地升进聚集到磐石上，作起程前最后的准备。一起安享饮食，吉祥。
译文：六二，大雁飞行渐进于磐石上，安享饮食和乐欢畅，吉祥。
注释： ①鸿渐于磐，饮食衍衍，吉：磐，磐石，喻安稳之所;衍，音k6n，“衍衍”，和乐貌,《尔雅•释诂》“衍，乐也”。这是说明六二“渐进”得位，柔中应五;犹如“鸿”飞至磐石上，安然得食，故获吉祥。《王注》磐，山石之安者也。少进而得位，居中而应，本无禄养，进而得之，其为欢乐，愿莫先焉。”
渐卦第二爻，爻辞：六二：鸿渐于磐，饮食桁桁，吉。人生启示
从卦象上看，六二以阴爻居柔位，而且上应九五之君。六二能持中守正，不会冒进，按着规矩来循序渐进地行进。“饮食”是准备吃饱了大干一场。
《象》中这样解释道：“饮食桁桁”，不素饱也。这里指出：“饮食和乐”，说明绝不是素餐不干事情的。
占得此爻者，你还没有到展翅高飞的时候，要一步一步地做准备，等待时机一到，就能大展身手了。任何事情都有自己的步骤，不能一蹴而就，你应该意识到这个过程，不要急于冒进。
六二：鸿渐于磐，饮食衎衎，吉。
象曰：饮食衎衎，不素饱也。
经文意思是：大雁渐渐飞到磐石上，饮食和乐，吉祥。
经文意思是：饮食和乐，不是白吃。(即自己找食物，自得其乐。)
到了六二爻，大雁又飞高了一层，不在水边了，来到了石头上。这象征君子渐渐长大。君子长大了，与家人一起欢乐地享受饮食之乐，饮食营养可以使君子的身体更茁壮地成长，怎么会不吉祥呢?当然，这里的饮食也包括道德与知识的吸取。
象辞对爻辞进一步发挥，提出“不素饱也”的观点。也就是说君子不是白吃饭，他也为家庭的收入做出了贡献。比如曾子小时候，到深山打柴，与母亲相依为命。这就像雁群中的小雁一样，已经不需要大雁喂食了，可以自己找食物吃。
渐卦第二爻，爻辞：六二：鸿渐于磐，饮食桁桁，吉。占得此爻，切记：
盘桓不容进，一进彻青云。
自有天书诏，何忧不禄身。
阆苑一时春，庭前花柳新。
鹊声传好语，草木亦忻忻。
六二：鸿渐于磐，饮食衎衎，吉。
磐，山石之安者少。进而得位，居中而应，本无禄养，进而得之，其为欢乐，愿莫先焉。
[疏]“六二鸿渐”至“衎衎吉”。○正义曰：磐，山石之安者也。衎衎，乐也。六二“进而得位，居中而应”，得河安之地，故曰“鸿渐于磐”。既得可安之地，所以“饮食衎衎”然，乐而获吉福也，故曰“鸿渐于磐，饮食衎衎吉”也。○注“磐，山石之安者也”。○正义曰：马季良云：“山中石磐纡，故称磐也”。鸿是水鸟，非是集于山石陵陆之禽，而爻辞以此言“鸿渐”者，盖渐之为义，渐渐之于高，故取山石陵陆，以应渐高之义，不复系水鸟也。
虞翻曰：艮为山石。坎为聚，聚石称磐。初已之正，体噬嗑食，坎水阳物，并在颐中，故“饮食衎衎”。得正应五，故“吉”。
二居中得正，上应于五，进之安裕者也；但居渐，故进不速。磐，石之安平者，江河之滨所有，象进之安。自干之磐，又渐进也。二与九五之君，以中正之道相应，其进之安固平易莫加焉，故其饮食和乐衍衍然，吉可知也。
衎，苦旦反。磐，大石也。渐远于水，进于磐而益安矣。衎衎，和乐意。六二柔顺中正，进以其渐，而上有九五之应，故其象如此，而占则吉也。
盘大石也。三艮为石。故渐于盘。二坎体。坎为饮食。衎衎。和乐也。二当位得中应五。故象吉如是。
