易经全文下经

九五:鸿渐于陵。妇三岁不孕,终莫之胜,吉。

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九五:鸿渐于陵。妇三岁不孕,终莫之胜,吉。

九五:鸿渐于陵。妇三岁不孕,终莫之胜,吉。

九五:鸿渐于陵。妇三岁不孕,终莫之胜,吉。

注释:本爻辞的意思是:鸿雁飞起来逐渐前进到丘陵上,好比丈夫远出在外,妻子三年没有怀孕;但邪毕竟不能胜正,因此最终得到吉祥。
渐卦九五

译文:九五,大雁飞行渐进于丘陵,(宛如夫君远出)妻子三年不怀身孕;(但夫妇必将会合)外物终究不能侵阻取胜,吉祥。

注释: ①鸿渐于陵,妇三岁不孕,终莫之胜,吉:三岁,泛指多年。这几句说明九五居《渐》尊位^«鸿飞陵上;又以阳刚中正,下应六二,虽三、四阻隔,乃至六二多年“不孕”,但二五正应,终将会合,非外物所能侵阻取胜,故获吉祥。《王注》进得中位,而隔乎三、四,不得与其应合,故‘妇三岁不孕’也;各履正而居中,三、四不能久塞其途者也,不过三岁必得所愿矣。”

渐卦第五爻,爻辞:九五:鸿渐于陵,妇三岁不孕;终莫之胜,吉。人生启示

从卦象上看,九五以阳爻居君位,居中守正。其与六二正应,象征两夫妻,都能居中守正,最后能得到吉祥。

《象》中这样解释本爻:“终莫之胜吉”,得所愿也。这里指出:“邪终久不能胜正,因此就得到吉祥”,实现了夫妇聚首的愿望。

占得此爻者,在事业上可能遇到了险阻,但是因守持正道,努力克服,现在终于实现了自己的愿望。在婚姻上,可能因为种种阻隔夫妻难以团聚,但是相互之间都彼此忠诚,没有背叛,最终得以团聚。

九五:鸿渐于陵,妇三岁不孕,终莫之胜,吉。

象曰:终莫之胜,吉;得所愿也。

经文意思是:大雁渐渐飞到山陵上,妇女三年不能怀孕,最终没有人欺凌她,吉祥。

象辞意思是:最终没有人欺凌她,吉祥,是她最终的愿望能够实现(即与自己心慕的男人结合)。

由于渐卦主要是要宣扬忠贞精神。所以把雌雁的忠贞事迹放到最重要的九五爻的位置。死去丈夫的雌雁飞到髙高的山陵上躲避猎人的侵害,她三年都没有找过配偶。但是她虽然没有了丈夫的帮助,雁群中并没有人因她身单势孤而欺负她。

渐卦第五爻,爻辞:九五:鸿渐于陵,妇三岁不孕;终莫之胜,吉。占得此爻,切记:

蟠桃一果结方成,乃是神仙多眷属。

刚健东风柳絮枝,人人笑里奴眉蹙。

久否未通泰,前途渐坦夷。

终须偕素愿,折取最高枝。

九五:鸿渐于陵。妇三岁不孕,终莫之胜,吉。

《周易注》(三国·魏·王弼)

陵,次陆者也。进得中位,而膈乎三四,不得与其应合,故“妇三岁不孕”也。各履正而居中,三四不能久塞其涂者也。不过三岁,必得所愿矣。进以正邦,三年有成,成则道济,故不过三岁也。

《周易正义》(唐·孔颖达 疏)

[疏]“九五鸿渐于陵”至“终莫之胜吉”。○正义曰:“鸿渐于陵”者,陵,次陆者也。九五进于中位,处于尊高,故曰“鸿渐于陵”。“妇三岁不孕”者,有应在二而隔乎三、四,不得与其应合,是二、五情意,徒相感说,而隔碍不交,故曰“妇三岁不孕”也。“终莫之胜,吉”者,然二与五合,各履正而居中,三、四不能久塞其路,终得遂其所怀,故曰“终莫之胜,吉”也。○注“进以正邦”至“不过三岁”。○正义曰:“进以正邦,三年有成”者,九五居尊得位,故曰“进以正邦”也。三年有成,则三、四不敢塞其路,故曰“不过三岁”也。

《周易集解》(唐·李鼎祚)

虞翻曰:陵,丘。妇,谓四也,三动受上时,而四体半艮山,故称“陵”。巽为妇,离为孕,坎为岁,三动离坏,故“妇三岁不孕”。 虞翻曰:莫,无。胜,陵也。得正居中,故“莫之胜,吉”。上终变之三,成既济定。坎为心,故《象》曰“得所愿也”。

《周易程氏传》(宋·程颐)

陵,高阜也。鸿之所止,最高处也,象君之位。虽得尊位,然渐之时,其道之行,固亦非遽。与二为正应,而中正之德同,乃隔于三四。三比二,四比五,皆隔其交者也。未能即合,故三岁不孕,然中正之道,有必亨之理,不正岂能隔害之?故终莫之能胜,但其合有渐耳,终得其吉也。以不正而敌中正,一时之为耳,久其能胜乎?

《周易本义》(宋·朱熹)

陵,高阜也。九五居尊,六二正应在下,而为三四所隔,然终不能夺其正也。故其象如此,而占者如是,则吉也。

《周易尚氏学》(近代·尚秉和)

巽为高。五应在二。二艮体。五居艮上。故渐于陵。巽为妇。震为孕。震伏。下敝漏。故不孕。又五应在二。为三所阻。不能应二。故三岁不孕。坎为三岁。言其久。然五与二为正应。三岂能终阻之。故终胜三。得所愿而吉也。莫之胜。言三不能胜五也。

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