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御定六壬直指起例起天盘法:以日所至之宫为主,流动不拘,故称天盘

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[原文]

以太阳为主,如正月中气雨水,日躔鯫訾(音居资)之次人亥宫,即用亥为月将。二月用戌,三月用酉,四月用申,五月用未,六月用午,七月用巳,八月用辰,九月用卯,十月用寅,十一月用丑,十二月用子。总以中气过宫,一月换一将,故称月将。以一将为首,而其馀次第布之,有统率之义,故称将。以日所至之宫为主,流动不拘,故称天盘。

[注解]

我国古代,“节”和“气”是两个概念,每个月的第一个节气称“节”,第二个节气称“气”(即中气),如立春叫“正月节”,雨水叫“正月气”。

御定六壬直指起例起天盘法:以日所至之宫为主,流动不拘,故称天盘

二十四节气如下:立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至.小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。为了帮助大家记住二十四节气,特介绍歌诀一首:

春雨惊春清谷天,夏满芒夏二暑连;

秋暑露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。

每月两节不会变,最多相差一两天;

上半年来六二一,下半年来八二三。

请注意,歌诀中说的“每月两节不会变”和“上半年来六二一(六日或二十一日),下半年来八二三(八日或二十三日)”,均是指公历,亦即阳历。

关于月将的“名号”见本册第1098面。

御定六壬直指起例起天盘法:以日所至之宫为主,流动不拘,故称天盘

我国古代将一周天分成十二部分,叫“十二次”,每一次均有一个名字来标志、称呼,即:星纪、玄枵、鲰訾、降娄等;日躔是指太阳在天空运行的度次,第一句话的意思是,“雨水气”太阳在婚訾处入亥宫。

原文中“二月用戌”,就是说二月月将是成,以下照推。请特别注意每月月将并不是从每月初一算起,而完全是以节气为准,例如,太阳雨水(正月气)过亥官,春分(二月气)过戌宫,谷雨(三月气)过酉宫(详本册第1099面“十二月将躔次之宫”一小节),所以从雨水至春分月将是亥,从春分至谷雨月将是戌;即月将的交换时刻是节气,以下照推。这也就是原文“总以中气过官,一月换一将,故称月将”的意思。

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