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风水师找穴的理论依据有三个不同的说法,再一个就是“女阴理论”

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风水师找穴的理论依据有三个不同的说法,再一个就是“女阴理论”

这个理论把认穴比附成找“大地母亲的女阴”。得出这个结论的是一个北京大学毕业的博士生。据说,他的博士论文也是做的这个题目。后来,这个博士生把他的这个“伟大发现”写成了一本书出版了据说已经印刷了 16 次。

风水师找穴的理论依据有三个不同的说法,再一个就是“女阴理论”

据我所知,这个所谓的“理论”是从《玄女青囊海角经》的一个说法延伸出来的。这本书的作者说:“支龙形势,如人之状,然其身一动,则手足自应:将主一出,则群兵必随。”从这个说法伸开来,风水师的“寻龙”就变成了“寻人体”了。而且这个人体还要满足一定的标准化要求才行,即所谓:“身体必要端正为上,手足必以相合为佳,长幼必以逊顺为贵,主宾必以迎接为奇。”到了五代,一些无聊的文人再把这个“寻人体”的风水理论表达为找“圈”。到了20世纪90年代初,我们这位北京大学毕业的博士生,干脆就把这个“再戳穿说一次,那就是“女阴”。

其实,古代风水师并没有北京大学毕业的这位博士这样无聊。他们所讲的“圈”是多种多样的。如清朝的孟浩说:“上聚之穴,如孩儿头,孩子初生囱门未满,微有窝者,即山顶穴也:中聚之穴,如人之脐,两手即龙虎爪也,下聚之穴,如人之阴囊,两足即龙虎腿也。这里说了有5种“圈”。另有六圃沈新周先生的《地学大全》,其中描绘了9个“圈”。

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在这里我们看到的是4个圈,作者实际还用文字写到了“头顶”一个、“掌心”两个、“高骨”两个,共计9个圈。到了我们这一代,堂堂北京大学毕业的博士生,就变成一个“圈”了。而且,就是这一个圈,都用“大地母亲的女阴”来命名了。按照这个“找女阴”的风水理论,葬坟就是把枯骨放进这些女阴里边去。不管大家怎样看待这个说法,我本人认为,这种说法不仅荒唐,而且非常恶心。我真不知道这样的博士论文是怎样通过答辩的?!

由此可见,风水的理论基础也是不科学的。

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