邵瘫象数易学大师，他的象数学举世无双，连后来的朱意谈起他的易学成就也无不服膺

邵瘫一生虽未出仕，但是声名显赫，与司马光、欧阳修、程颐、程预等当时社会的名儒大宦都有过密的往来。他的象数学举世无双，连后来的朱意谈起他的易学成就也无不服膺。

邵雍生平简介

邵雍(1011 ~ 1077)，字尧夫，谥康节，自号安乐先生，生于北宋真宗十四年卒于神宗十年，享年 67 岁。邵雍是北宋著名哲学家，创立北宋象数先天之学，成为宋明理学的主要莫基人物之一。其祖籍是范阳(河北深州),幼时随父亲南迁到共城(今河南辉县)，隐居在苏门山百源之上，故世称百源先生。

邵雍学贯古今，英才盖世，品德浑厚，待人至诚。对历史、地理和天文都有很深的研究，并形成了一套独特而完整的宇宙观，还创立了“邵氏易数”体系。按照邵康节易数的推演，天地间各种变化的规律，无不了然于胸。

邵雍虽然博学多识，但一生未出仕，晚年时在洛阳定居，以教授生徒为生，与司马光、顾、程颚等名流交往甚密,著有《皇极经世》《渔问对》《伊川击壤集》等《宋史》卷四二七有传。

邵雍所处的社会环境

邵雍处在北宋王朝由建国初期的兴盛逐渐走向衰弱的阶段，与司马光、欧阳修富粥、程颖、程颐、苏轼、包拯等许多历史名人都是同时代的人。不过，他与这些人不同的是终生隐居不仕。仁宗、神宗二朝，虽然多次下诏举用，但都被他一一谢绝了他将自己的毕生精力和时间都用在了《易经》的研究上，理学大师朱熹谈起邵氏易学也无不服膺。

邵雍晚年正赶上王安石变法，朝野形成革新与守旧两派，彼此攻击，党争不休。邵雍在政治上十分保守，反对王安石变法。

邵雍去世后，朝廷诏谥他“配享孔庙”。作为一介布衣，身后能享此殊荣，可见其声名之显。

邵雍与其时代

邵雍是北宋时期象数学大师，相传师承于陈持老祖，一生著述颇丰，为宋明理学之滥觞。其象数学举世无双，连后来的朱熹谈起他的易学成就也无不服膺。

梅花占易数相传为邵所创，一次他在花园里看到梅树上的乌雀，受此启发创立了这种方法。它的基本理论都是由《易经》六十四卦推演面来是现在最重要的占卜法之一。

伏羲六十四卦次序图

这是邵雍作的伏羲六十四卦次序图，它按照阴中有阳、阳中有阴的原则，从太极两仪一直衍生出六十四卦。这是与方圆图不同的另一种次序图。

邵雍著述

邵雍一生著作颇丰，现在流传于世的主要有《皇极经世》《伊川击壤集》《渔樵问对》等。《皇极经世》乃象数学大成之作，也是邵雍一生易学思想的总结，邵雍花了30年时间才完成这部巨著。《渔樵问对》，通过问答的形式阐述易学思想。《伊川击壤集》是邵雍的诗歌总集。