象数中的命运——梅花易数与吉凶祸福，《易经》用易象与易数囊括了天地间所有的规律

象数中的命运——梅花易数与吉凶祸福

《梅花易数》中所有的理论都离不开《易经》象数，象数理论贯通了天地万物之中的所有道理，正因为“万物皆备于我”，所以我们才能够用这种方法来预测命运的吉凶祸福。梅花易数理论已经十分成熟，至于预测的准确程度就要取决于个人的修行了。

《易经》卦象的秘密

梅花易数理论认为《易经》已经穷尽了天地间所有的秘密,但是创造天地万物的机密暗藏在卦象中，让人捉摸不透。梅花易数就是要解开这些秘密的。邵康节在《玩法诗》中说:

物从来有一身，一身还有一乾坤

能知百事备于我，肯把三才别立根。

每一个物体都有自己完整的内部规律,万事万物都好像一个小宇宙、小天地，所以大千世界种种现象都能在自身中找到对应，这就是《孟子·尽心上》说的“万物皆备于我"，天地万物具有的“我”都能具有，通过“我自身就可以贯通天、地、人三界。这正是梅花占法的基本依据。

神奇的数字

在古人看来,数字绝不是只用来表示物体的数量，人们赋予数字许多含义，认为它们暗含着天地万物之理，而且与人的命运息息相关。在《易经》理论中，一、三、五、七、九被称为天数，二、四、六、八、十被称为地数，它们分别与阳、阴相对应，天数和地数除了具有数字含义之外，还具右阳性与阴性的所有性质。

其实《梅花易数》一书主要就是利用普通但又“神奇”的数字来预测的，邵康节把天数、地数附在各种现象上，认为通过这些数字可以贯通天地、人三界，万事万物没有不能用数宇来描述的。

但是这种预测究竟有多大的效力?邵康节说得好:

天向一中分造化，人于心上起经纶。

仙人亦有两般话，道不虚传只在人。

天地万物都是由太极这个“一”分化而来，但是人只能在自己的心中产生种种观念。即使同是出世的神仙，也会有神通高下之分,何况是凡人呢?《梅花易数》中讲的都是真实无误的道理，但是一个人能否得到《梅花易数》的真传，全在于本人的修行了。

象数中的命运

《易经》用易象与易数囊括了天地间所有的规律，而每一个人或物也都好像一个小天地，这个小天地里蕴含着与大天地同样的规律，这就是梅花易数对孟子所说的“万物皆备于我”的解释，也正是梅花占法的基本依据。

特别提示

河图所传达的本来只是用符号表示的两组数字，但是历来的《易经》研究者都认为它暗含了先天的天地万物之理。

特别提示

洛书最大的作用是导致了后天八卦的产生，后天八卦比先天八卦更符合自然万物之理，所以成了占理论最常用的八卦图。