《系辞传》记载的易学发展历史错误之一：语句不通

第二段文字是“作结绳而为网罟,以佃以渔,盖取诸《离》”,其中第一句话“作结绳而为网罟”实际上存在着语句不通的问题。“结绳而为网罟”,含义清晰明确,意思是说:结绳成为渔网。“作”与“结绳而为网罟”连在一起,这个“作"是什么意思呢?如果解释为“做”,理解成结渔网,那么“作”与“结”的含义一样,用语重复,古人用语极其精练,这不合古人的语言习惯,而且也没有见到有“作”与“结”连用作动词的先例和后例。前人在解释这个句子时也是只把它当做“结绳而为网罟”来解,而不考虑“作”字。这个不通不只是存在于通行本《系辞传》中,就连帛书本的《系辞传》也是这样。

仔细考察“结绳而为网罟”这句话,会发现还有一个问题,它缺少主语。但是,联系这句话前面和后面的文字,可以知道,主语是包牺氏。如果把"结绳而为网罟"这几个字接在前一段文字伏羲氏"观象作易”这一内容的后面,那么语句立刻通畅,而且主语明显。由于这个“作”字出现在“结绳而为网罟"的前面,这句话成了破句。可是,前人从来没有人认为“作”字是“衍文”。这是怎么回事呢?