风水学上的里程碑式人物：唐代时期的丘延翰

到了唐代,又一位风水学的里程碑式人物出现了。有观点认为此人是中国历史上第二代风水学的伟大传承者,是继郭璞之后的是第二代风水宗师。这个人就是丘延翰。

丘延翰,字翼之,唐时闻喜人,和郭璞是同乡。《平阳府志·唐丘廷翰传》记载:“丘廷翰……尝游泰山,于石室中遇神人,授玉经,即《海角经》也。洞晓阴阳,依法扦择,罔有不吉。开元中为县人卜葬地理气,交见太史奏曰:‘河东闻喜有天子气’,朝廷忌之,断其所扦山,下诏捕之，大索弗获,诏原其罪,诣阙下陈阴阳之说,以《天机素书》等书进呈,秘以金函玉篆,号《八字头天玄机》,赐之以爵,拜亚大夫之官。祀'三仙洞’。撰有《搬砂经》一卷,《铜函记》一卷,《五家通天局》一卷,《金镜图》一卷,《海角经》一卷,《唐蒙求》三卷。”

上述记载中说丘延翰“尝游泰山,于石室中遇神人,授玉经,即《海角经》也。洞晓阴阳,依法扦择,罔有不吉。”传说这个石室中的“神人",就是黄帝的老师九天玄女。中华册丘俭研究会会长邱中民先生在《第二代风水名师丘延翰》一文中还对上述《丘廷翰传》中所录之事进行了详细的解读,节选如下:

唐玄宗李隆基的开元年间,丘延翰应邀为裴氏族人卜葬地,丘延翰踏遍了邑境的北垣、南川、西城、东镇,从汉代古葬区到裴氏所有庄园,他的足迹最后停留在邑境东城的凤凰垣上。这里是裴氏家族的祖居和裴氏家族的祖茔，丘延翰翻开自己抄录思师郭璞启语的小册子，把郭璞关于堪舆方面的名言和眼前的山形、地理、气流、穴位一一对照,竟然大惊失色,连连声称:“绝,绝。"一时慌得裴家人不知所措。回到裴村家中,丘延翰才慢慢说出自己的看法。他说:“裴家祖茔方园十里,是个风水宝地,远山清贵,近山有托,青龙胜腾,白虎伟立,若以子午结穴,按照郭璞先生的动静天机,子阳午阴,这个穴左为双狮戏珠，右为金牛出洞,皆是拜相出公候之地,前为汪洋深潭大泽,福寿双全之象,中为龙穴,这里会很快出天子的,是真的龙穴,此穴的中后方形如飞凤骑金狮,是出皇后、嫔妃、状元、驸马的地形,这里理气交见,大富大贵啊!”

这些话不胫而走,太史官传到皇上李隆基那里,李隆基心情沉重，心想,难道大唐江山真会落到裴氏宰臣之手?想来想去还是面对面问问这位大师才好。于是皇上便派官员来河东闻喜上邱村抓捕丘延翰。丘延翰知道捕快已到,一不躲二不藏,还在捕快身边走来走去,尽管捕快到处张贴告示,手持丘延翰的画像,察道禁行,挨户寻找,都没能抓获,捕臣禀告皇上丘延翰无法捕获,后来皇上下诏赦免丘延翰造谣惑众图谋另立天子的欺天大罪,颁旨令其进宫携阴阳之说和玄妙天机之书进京面上陈辞。于是,丘延翰向唐玄宗献上自已著述的《搬砂经》、《海角经》和所谓从九天玄女那里学到的《八字偷天玄机》三卷人间奇书异著,并和玄宗皇帝谈阴阳说数象,谈得十分投机,深得玄宗皇帝的赏识,玄宗令祭酒造金匣玉盒,秘藏宫中,封丘延翰为亚大夫,食千户。丘延翰返乡后托皇上福,名声显赫,但仍重操旧业,四处云游,为人相宅、卜葬。

送走丘延翰后,玄宗皇帝做了两件事,一是令当代禅师名僧伪造一部颠倒阴阳五行、视乱休囚、飞走天星湮乱视听的书,名曰皇家《铜函经》,在社会上广泛流传,“只因一行扰外国,遂把五行颠倒编",给后世学者造成极坏影响,难以辨别真伪。二是玄宗皇帝马上派大队人马，从今侯马向南经闻喜县凤凰垣上的“龙脉”,挖一道宽敞的衡道,这样既便利了交通,又从龙脉的肚脐眼上开沟扦山(即今隘口沟),自然闻喜的天子气就消失了。兴于隋,盛于唐,延续千余年,出了五十九位宰相、五十九位大将军,数以千计的公、侯、伯、子、男和皇后、皇妃、驸马等,闻名遐迩的裴氏望族,从此也逐渐远离了中国政坛。”

可见丘延翰确实全盘承袭了郭璞的风水堪舆学理论和占测方法，并在此基础上进行了发展。有鉴于此,部分学者认为丘延翰应是真正的第二代风水宗师。