象曰：雷出地奋，豫；先王以作乐崇德，殷荐之上帝，以配祖考。
象曰：雷出地奋，豫；先王以作乐崇德，殷荐之上帝，以配祖考。
象曰：雷出地奋，豫；先王以作乐崇德，殷荐之上帝，以配祖考。
卦象：《象》中指出：雷从地下出来，万物振作，这就是豫卦。古代君王学习这种精神，制作音乐来推崇道德，并以隆重的仪式向上帝祭祀，连带也向祖先祭祀。
译文：《象传》说：雷声发出，大地振奋，象征“欢乐”;先代君王因此制作音乐、用来赞美功德，通过隆盛的典礼奉献给天帝,并让袓先的神灵配合共享。
注释： ①雷出地奋，豫：释《豫》卦上震为雷，下坤为地之象。《集解》引郑玄曰奋，动也。雷动于地上，而万物乃豫也。”
②先王以作乐崇德，殷荐之上帝，以配祖考：崇，推崇、褒扬;殷，盛也，《说文》“作乐之盛偁殷”;荐，献也;之，介词，犹“之于”;上帝，犹言“天帝”，古人视为主宰万物的至高无上之神;配，古代祭祀4的“配飨"礼，此谓以祖先配飨上帝;祖考，即袓先。这三句说明“先王”观《豫》卦之象，悟知通过音乐的鼓动，来歌功颂德、献祀“上帝”、“袓考”。《集解》引郑玄日‘以’者，取其喜佚动摇，犹人至乐则手欲鼓之，足欲舞之也;崇，充也;殷，盛也;荐，进也;上帝，天帝也。王者功成作乐，以文得之者作‘籥舞’，以武得之者作‘万舞’，各充其德而为制祀天帝;以配祖考者,使与天共飨其功也。故《孝经》云‘郊祀后稷以配天，宗祀文王于明堂以配上帝’是也。”案，“崇”字，郑氏训“充”，本于《尔雅•释诂》，于义亦通。
说明： 音乐的鼓动作用，《礼记•乐记》说发以声音而交以琴瑟，从以箫管，奋至德之光，动四气之和。”本卦《大象传》引申出“先王作乐”之义，似表明古代统治者创造音乐的一方面重要目的：当“功成”颂“德”之时，以及献享“天帝”、“袓考”之际，用来渲染、鼓舞特定的“政治”气氛，以寻求人神共相欢乐的效果。由此可以推见古代“乐”礼之一斑。
经文意思是：豫卦，有利于建立王侯大业出兵征伐。 象辞的意思是：上卦震为雷，下卦坤为地，雷在大地上响起，这便是豫卦的卦象。先王从这一卦象中受到启示，制礼作乐推崇功德，用丰盛的祭品敬献天帝，并且同时祭祀自己的祖先。 雷地豫卦启示了顺时依势的道理，属于中中卦。《象》中这样来断此卦：太公插下杏黄旗，收妖为徒归西歧，自此青龙得了位，一旦谋望百事宜。
象曰：雷出地奋，豫；先王以作乐崇德，殷荐之上帝，以配祖考。
雷始发震奋而出地，物遂其豫也。震先而得其乐乎，故谓豫之。为乐得于心，而形见于外，兴物而动其情，曰乐。故先王之有天下者，乐也。礼平天下之志，以修诸内也。故合其鐘、鼔、竽、瑟、管、磬之声而与衆共乐也。礼者，重本崇德而敬其上也，故禘郊宗祖皆崇有德，而配之上帝天神焉。以与衆同敬而节诸外也，故作乐崇德，殷荐上帝，合礼乐之化，设内外之敎，而天下顺也。
[疏]正义曰：案诸卦之象，或云“云上于天”，或云“风行天上”，以类言之，今此应云“雷出地上”，乃云“雷出地奋豫”者，雷是阳气之声，奋是震动之状。雷既出地，震动万物，被阳气而生，各皆逸豫，故曰“雷出地奋，豫”也。“先王以作乐崇德”者，雷是鼓动，故先王法此鼓动而作乐，崇盛德业，乐以发扬盛德故也。“殷荐之上帝”者，用此殷盛之乐，荐祭上帝也，象雷出地而向天也。“以配祖考”者，谓以祖考配上帝。用祖用考，若周夏正郊天配灵威仰，以祖后稷配也；配祀明堂五方之帝，以考文王也，故云：“以配祖考”也。
崔觐曰：震在坤坤，故言“雷出地”。雷，阳气，亦谓龙也。夏至后，阳气极而一阴生。阴阳相击，而成雷声。雷声之疾，有龙奋迅豫跃之象，故曰“奋豫”。 郑玄曰：奋，动也。雷动于地上，而万物乃豫也。以者，取其喜佚动摇，犹人至乐，则手欲鼓之，足欲舞之也。崇，充也。殷，盛也。荐，进也。上帝，天帝也。王者功成作乐，以文得之者，作钥舞；以武得之者，作万舞；各充其德而为制。祀天帝以配祖考者，使与天同飨其功也。故《孝经》云：郊祀后稷以配天，宗祀文王于明堂，以配上帝是也。
雷者，阳气奋发，阴阳相薄而成声也。阳始潜闭地中，及其动，则出地奋震也。始闭郁，及奋发则通畅和豫，故为豫也。坤顺震发，和顺积中而发于声，乐之象也。先王观雷出地而奋，和畅发于声之象，作声乐以褒崇功德，其殷盛至于荐之上帝，推配之以祖考。殷，盛也。礼有殷奠，谓盛也。荐上帝，配祖考，盛之至也。
雷之出地，奋然而作，万物豫之时也。九四具天地日月雷霆风雨，万物化生作乐起于冬至，黄锺之象。郊野者，天际也。在内外之际为郊，坤为牛，坎为血，阳为德。豫自复三变，初九升四作乐，崇德也。杀牛于郊，荐上帝也。上帝，乾在上之象，殷盛也。自四至上，震变坤，坤为众。故曰：殷礼有殷奠殷祭，言盛也。五变比，乾为考，六变剥，乾为祖，以配祖考者，报本反始也。
雷出地奋，和之至也。先王作乐，既象其声，又取其义。殷，盛也。
震为乐。为仁德。为帝。为荐。荐进也。殷盛也。艮为祖考。(象失传。只易林知之。实小过六二过其祖。即以艮为祖。详焦氏易诂。)古帝王作乐。皆以象其功德。用以郊天。使祖考配享。雷出地奋。声容象之。故先王取以为法。震为王。
