象曰：系遁之厉，有疾惫也。畜臣妾吉，不可大事也。

象曰：系遁之厉，有疾惫也。畜臣妾吉，不可大事也。

注释：

译文：《象传》说心怀系恋、不能退避以至有危险”，说明九三将遭疾患而羸困不堪;“畜养臣妾可获吉祥”，说明九三不可施行治国大事。

注释： ①意：音响，病困羸弱之状，《尚氏学》据《广韵》训曰：“惫，羸困也。”

说明： 九三所以未能遁避，在于亲恋六二，不忍离去，故引为“臣妾”相畜。《重定费氏学》引徐幾曰系者，我为彼所系，阴为主;畜者，彼为我畜，阳为主。”此将二、三两爻的关系揭示颇明。

係志于阴，不能遯也。为小人所制，危惫之道也。施于畜臣妾，吉也。係于鄙贱，岂可大事乎。

[疏]正义曰：“不可大事”者，释此“系遯”之人，以“畜臣妾吉”，明其不可为大事也。

王肃曰：三上系于二而获遁，故曰系遁。病此系执而获危惧，故曰“有疾惫也”。此于六二，畜臣妾之象。足以畜其臣妾，不可施为大事也。 虞翻曰：三动入坤，坤为事，故“不可大事也”。 荀爽曰：大事谓与五同任天下之政。潜遁之世，但可居家畜养臣妾，不可治国之大事。

遁而有系累，必以困惫致危；其有疾，乃惫也，盖力亦不足矣。以此昵爱之心畜养臣妾则吉，岂可以当大事乎？

九三得位，係于二阴而不能遯。巽绳，係也，故曰係遯。九三遯则阳失位以动为疾，故安其位而不动，故曰有疾。阴方剥阳，已私係之，未失位也，而曰厉，以动为疾，久则极惫，困笃不可救已。晋张华是已。三极也有惫之意，故曰係遯之厉，有疾惫也。九三为内之主，二阴自下承之，坤为臣，伏兑为妾，以此畜臣妾则吉，正也。若係志于鄙贱之人，其可大事乎?阳为大，巽为事，三动巽毁，不可大事也。故曰畜臣妾吉，不可大事也。

惫，音败。

广韵。惫赢困也。陆绩云。大事谓天下之政。潜道之世。但可居家。畜养臣妾。不可治国之大事。