医易同源是医学领域术语，指医理与《易》理同源于事物的阴阳变化。这一概念在《类经图翼·医易》中有明确的阐述：“易者，易也，具阴阳动静之妙;医者，意也，合阴阳消长之机。……放曰天人一理者，一此阴阳也;医易同源者，同此变化也。”
易学阐述事物阴阳动静变化的道理，中医学研究、阐明人体阴阳盛衰消长的机制，两者在认识论和方法论上有共通之处。具体地说：
阴阳理论：《易经》中的阴阳二元论构建了宇宙万物的运行模式，也为中医的阴阳理论提供了深厚的哲学基础。中医通过分辨疾病的阴阳属性，来确定相应的治疗策略，如“热者寒之，寒者热之”的治疗原则。
五行学说：《易经》中的五行生克制化理论也在中医中得到广泛应用。例如，根据五行养生法调整饮食和生活习惯，以及根据五行相生相克的原理来指导疾病的预防和治疗。在中医理论中，五行与人体脏腑、经络、气血等密切相关，共同维持着人体的生理平衡。
两者的发展和形成的过程中，相互补充，相互印证，所以“易具医之理，医得易之用”，故称“医易同源”。这一理念不仅揭示了医学与易学之间的紧密联系，也体现了中华文化中天人合一的整体观。在中医领域，《易经》的作用和价值不可估量，它为中医提供了宝贵的哲学基础和理论指导。
同时，医易同源的理念也促进了中医学的形成与完善。例如，我国第一部医学理论典籍《黄帝内经》在总结中华民族长期医疗实践、建立独特的理论体系的过程中，深受《周易》思想的影响，借用了《易》的哲学原理的思维模式。此外，历代医家如张仲景、孙思邈、李时珍等，都在其医学著作中运用了《易经》的哲学思想和思维方法，从而推动了中医学的不断发展和创新。
综上所述，医易同源是中华文化中的一大特色，它揭示了医学与易学之间的紧密联系和共同基础。这一理念不仅为中医提供了宝贵的哲学基础和理论指导，也促进了中医学的不断发展和创新。
