风水知识:什么是风水学的“四神砂”?何谓风水中的“四神砂”?

四神砂

如前面所言、龙(山)与植物类似。风水所说的龙是一种能把生气传送至风水穴的生物活体。风水穴通信位于支龙的尾那，就好像是树枝上盛开的花朵。不管怎样，只有在群山环抱，山给藏风穴旁有水，可贮生气的地方才能找到风水穴。这些山通常是龙的一部分。风水术士相信他们是专为形成风水穴而生的。

在考察风水穴的特征方面，环绕四周的群山极其重要:他们的形态和位置决定了风水中可利用的生气数量，而且是吉祥地质量好坏的标志。环绕风水穴的所有山体均聚结着生气，风水上称其为“砂”。砂(山峰)的不同部分名称各异，例如，山顶为“砂头”，半山樱为“秒体”。山篦为“砂肢”。

在所有环绕风水穴的山体中。所谓“四神砂”最为重要。它们分别为青龙、白虎、朱雀及玄武，并位于风水六的四个不同方位。下文系《葬书》中有关“四神砂”的论述。

1.玄武

玄武取象于盘结纠缠的龟蛇，指位于龙尾及风水穴结成处之山。又叫主山，据彳养书》所述。玄武应形如向风水穴垂头，这才是青玄武。…在其《摩书》注中写到，垂头意为山坡自主山峰谢渐而下，好像有楼受死者安葬此处的意思,《葬书》认为如果玄武呈不向风水穴垂头之状，就是拒绝接受死者下葬，…将其解释为;主山高昂，没有伸向风水穴的平缓斜坡。这种主山被视为不肯容纳死者尸体。因此，它不吉祥。

因为玄武是龙尾。所以生气通过龙身到达风水穴所在的山。因此，山的形态与生气的质量关系密切。风水术土建议山不仅要垂头还要姿态端前尊贵，这样的一座山当之无愧为群山之首。

2.朱雀

朱雀指位于穴前之山;取象于鸟。据《养书》，朱雀山应形如翔舞才吉祥。翔舞意为穴前的山形俏丽秀拔，水势和顺宛转。若山水形志如此，这种地形则被视为时穴有情。

《葬书》曰朱雀不舞则为凶象。据说不舞之朱雀好像要飞腾出去。如…所注，若朱雀无精打采地蹲坐穴前。水流顺向流动，则凶。

因为这些山脉像是主山的窍客或巨属。所以它们对民水穴应驯顺朝揖。朱雀位有两座重要山峰，即安山相朝山，风本原砺要求安山庶小于朝山井更靠近风水穴。为了构筑安山和朝山之间的风水谐调，要求朝山比安山形态更为壅容尊贵，安山只不过是主山的日常需要。

3.青龙

青龙指位于风水穴左侧的山脉;取象于蜿蜒游动之龙。《葬书》曰吉青龙应山势蜷蜒起伏，形欲抱六。山势形如环抱明堂，尾部弯向吉地。另外，青龙尾部应低于头部，好像正欲潜入地下。蜿螨前行，尾部内屈，回视风水穴。

反之。如果青龙尾部高昌，背穴外屈则凶，好像不愿容纳风水六，怀有嫉妒主之情。因此，有这种青龙山的地方不可能吉祥。

在某些实例中,几条支龙自来龙或主山伸向青龙和白虎两侧，并环绕吉地好几层，在这种情况下，从吉地向外的第一座青龙山叫内青龙，其他所有支龙则称为外青龙。青龙和白虎的主要任务是通过把吉地环绕起来以藏风(使外风不能吹进吉地)。因为藏风是衡量风水宝地的两条重要原则之一,故青龙和白虎的形态深为风水术士所重视,在构筑一块风水宝地时，这两种山与主山相比只起到附属作用。主山是担负着向风水六输送生气任务的关键山脉。不管青龙或白虎的形态多么优美吉祥，如果它们与主山毫无美联，那么因为缺乏生气，这种地方也不会吉祥。

4.白虎

白虎指位于穴右的山脉，取象于虎。据《葬书》，吉祥的白虎山一定要形如低头驯痕。《葬书》注将其释为白虎应驯服得像一条受过良好训练的狗，主人不必担心挨咬。除武之外，白虎尾部应驾向地面，身体伏卧。意思是说白虎的尾部应低于虎体其他部位，而且其尾部还应像青龙的尾部那样向内弯曲。如果白虎好像蹲在那准备随时跃起来，这种地方不吉祥，因为这种虎好像要去衔取墓中的死尸。有关自虎的这条原则，风水先生内部对此意见分歧也很大。