“以文取士”:唐代朝廷多凭文章选拔士人，通过文章来观察人，尤其可以称为直接便捷的方法

[原文]

唐以后，多以文章取士。以文观人，尤称径捷之法。兹并录见一二于左方。

《唐语林》:

贞观二十年，王师旦为员外郎。冀州进士①张昌龄、王公瑾并有文辞，声振京邑，师旦考其策为下等，举朝不知所以。及奏等第，太宗.怪问无昌龄等名，师旦对日:“此辈诚有词华, 然其体轻薄，文章浮艳，必不能成令器。臣擢之，恐后生仿效，有变陛下风俗。”上深然之。后昌龄为长安尉，坐赃解，而公瑾亦无所成。

《续世说》:

白居易以诗谒顾况②，况日:“米价方贵， ‘居’ 亦不‘易'!”及见首篇“离离原上草，一岁一-枯荣，野火烧不尽，春风吹又生”，乃日:“道得个中语， ‘居’即‘易’矣!”为之称誉,声名大振。

[注释]

①进士:唐制，凡到礼部应试的读书人都称进士，与明清中试后才称进士不同。

②顾况:唐代诗人，诗作注意反映现实生活，有民歌特点。

[今译]

唐代以后，朝廷多凭文章选拔士人。通过文章来观察人，尤其可以称为直接便捷的方法。现在一并引述一点如下。

《唐语林》记载:

贞观二十年，王师旦担任员外郎。冀州参加进士考试的张昌龄、王公瑾都有诗文流传于世，文名振动京师，但王师旦却把他们的考卷判为下等，整个朝廷都不知道这是为什么。到上奏进士名次的时候，唐太宗奇怪地问为什么没有昌龄等人的名字，师旦回答说:“这些人的确有文采，但是他们的文体轻薄，文风浮艳，注定不能成为理想的材器。臣如果提拔了他们，恐怕后来的人效法他们，以致改变了陛下所倡导的风气。”太宗深表赞同。后来张昌龄担任长安县尉，因为贪赃而被罢官，而王公瑾也没有什么成就。

《续世说》记载:

白居易带着自己写的诗去拜见顾况，顾况说: “米价正贵， ‘居亦不‘易’!” 及至看见首篇“离离原上草，一岁一枯荣，野火烧不尽，春风吹又生”，才说:“写得出深入情理的句子， ‘居’就‘易’了!”从此对白居易的诗大加称誉，白居易因此声名大振。