风水学中什么是“天门”?什么是“地户”?

什么是“天门”?

凡大龙正身结穴,上砂尤显重要。因为结穴处龙势顿伏,多分枝脚面逆转者少,上砂不密则八风吹穴,生气乘风而散。枝龙结穴,亦须上砂一臂逆转包裹,使穴中不见正龙背处。如此方有融结,是以枝龙非上砂不真。民间流传的堪舆俗谚:“山管人丁水主财。"水源即是财源,以其源远流长、广阔深泓而汇集为贵,故天门以开阔通畅为贵。徐善继在《地理人子须知·砂法》中说道:"天门亦名三门,在法天门欲其开阔……盖穴之左右,不向青龙白虎,但水来边谓之天门……宜开阔通畅。"水源太窄则外财滚滚而不人。但水亦多带神煞,是以天门固欲其开,荡然无制,直射穴场,则为大凶之局。要以弯环缠绕面不见其源、悠扬畅达而揖穴者为佳。《地理大全·山法全书·卷首》有云:“源宜朝抱有情,不宜直射关闭。”

什么是“地户”?

地户,亦称五户、地轴、下手、下瞥、下砂、下关,指穴场水流的出口处。风水家认为,地户紧密,是真龙结穴的特征。缪希雍的《葬经翼·难解二十四问》说道:"是知枝龙无上砂不真,干龙无下砂不住。"黄妙应的《博山篇。论水》也说过:“寻龙门,点穴户,水口密,下砂顾。龙若住,水口狭,若不住，便宽阔。"水汽即生气之外在形态,是以下关缠护周密,有捍门华表守御，有罗星曜气遮护,有剑戟旌旗,车马狮象,鹅雁鸾凤簇拥者,生气止聚而不泄,必结大贵之地。若下关空旷,则不需寻穴。

水汽亦是财气之象征,地户周密则财不外泄。《人地眼图说·水口》说道:“水去处谓之地户,不见水去谓之地户闭。夫水本主财,门开则财来,户闭则财用不绝。”若然全无关拦,水流直去,是财散人亡之象。