象曰：童蒙之吉，顺以巽也。
象曰：童蒙之吉，顺以巽也。
象曰：童蒙之吉，顺以巽也。
注释：译文：《象传》说幼童的蒙稚正受启发，吉祥”，说明六五对蒙师恭顺谦逊。
注释： ①顺以巽：以，连词，犹“而”;巽，音xCm,犹言“谦逊”。《说文通训定声》异,叚借为&”，“&”即“逊”。
说明： 马其昶认为：“‘蒙以养正’，为五言也。六五非正，应二以养其正。”(《重定费氐学》)可备一说。
《子夏易传》（春秋·子夏）
隂蒙无知，童之道也。以柔德委，顺于二。而二刚，巽之居尊与能，得其为上之道，故吉也。
《周易正义》（唐·孔颖达 疏）
[疏]“《象》曰”至“顺以巽也”。正义曰：“顺以巽也”，释童蒙之吉，巽以顺也，犹委物于二。顺谓心顺，巽谓貌顺。故褚氏云：“顺者，心不违也。巽者，外迹相卑下也。”○注“委物以能”至“顺以巽也”。○正义曰：“委物以能”，谓委付事物与有能之人，谓委二也。“不先不为”者，五虽居尊位，而专委任于二，不在二先而首唱，是顺于二也。“不为”者，谓不自造为，是委任二也。不先于二，是心顺也；不自造为，是貌顺也。
《周易集解》（唐·李鼎祚）
荀爽曰：顺于上，巽于二，有似成王任用周召也。
《周易程氏传》（宋·程颐）
舍己从人，顺从也。降志下求，卑巽也。能如是，优于天下矣。
《汉上易传》（宋·朱震）
艮少男，童也，五求于二成坤，坤，顺也。二往资五成巽，巽，巽也。顺则易从，巽则易入，顺则乐告之以善道，巽则优柔以开导之。以此治蒙，优于天下矣，童蒙之吉也。五，君位，成王求助之爻乎?
《周易尚氏学》（近代·尚秉和）
上承阳。顺阳而行。下与二相上下。故曰顺以巽。
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