九三：臀无肤，其行次且。厉，无大咎。
九三：臀无肤，其行次且。厉，无大咎。
九三：臀无肤，其行次且。厉，无大咎。
注释：次且：趔趄，指行走不稳的样子。
本爻辞的意思是：屁股上蹭破了皮，行进很困难；会遇到危险，但不会有大的灾祸。
译文：九三，臀部失去皮肤，行动趑趄难进;有危险，但没有重大咎害。
注释： ①臀无肤，其行次且：辞义与《夬》九四同(参阅该爻译注)。此谓九三过刚不中，上无其应、下无所遇，犹如“臀无肤”，欲行而趑趄难进。《本义》九三过刚不中，下不遇于初，上无应于上，居则不安，行则不进，故其象占如此。”②厉，无大咎:此又申发前文之义，说明九三虽过刚无应，未获所遇，行止艰难而有危厉;但居位得正，免遭邪伤，故无大咎。《本义》广然既无所遇，则无阴邪之伤，故虽危厉而无大咎也。”
姤卦第三爻，爻辞：九三：臀无肤，其行次且;厉，无大咎。人生启示
九三爻辞前半段，与夬卦的九四爻辞前半段相同。九三以阳爻居刚位，有动向，但是上无正应，不安又动弹不得，就像人到中年尚未成婚的男人，十分需要爱情的慰藉。可是本卦之中只有初六是阴爻，代表女性。九三要去找初六，隔着九二，必遭到九二的阻拦。好在九三是阳爻居刚位，得位，能守正，对初六只是心宜而已，未采取行动。
占得此爻者，此刻处境艰难，正面临着危机，但只要你泰然处之便可避免介入毫无意义的人际纠纷之中。只要你不受环境和情感的支配，便可安然渡过难关。
九三：臀无肤，其行次且，厉，无大咎。
象曰：其行次且，行未牵也。
经文意思是：臀部受到重伤，走路艰难。有危险，但没有大的灾难。
象辞意思是走路艰难，是因为没有人搀故。
九三自然也想抢初六这个女子为妻，所以他与九二争夺，结果被打伤了，臀部的皮肤都没了，走路都十分困难。这就是抢婚中造成的危险。不过由于九三并没有因此而失掉性命，所以不会有大的灾难。
姤卦第三爻，爻辞：九三：臀无肤，其行次且;厉，无大咎。占得此爻，切记：
当行不可行，要行防小厉。
怯过无大咎，小艇怕连系。
前进足次且，求安失所居。
须危无大咎，妄动有灾危。
九三：臀无肤，其行次且。厉，无大咎。
处下体之极，而二据于初，不为已乘，居不获安，行为其应，不能牵据，以固所处，故曰“臀无肤，其行次且”也。然履得其位，非为妄处，不遇其时，故使危厉。灾非已招，是以“无大咎”也。
[疏]正义曰：阳之所据者，阴也。九三处下体之上，为内卦之主，以乘于二，无阴可据，居不获安，上又无应，不能牵据以固所处，同于夬卦九四之失据，故曰“臀无肤，其行次且”也。然复得其位，非为妄处，特以不遇其时，故致此危厉，灾非已招，故无大咎，故曰“厉无大咎”。
虞翻曰：夬时动之坎，为臀。艮为肤。二折艮体，故“臀无肤”。复震为行，其象不正，故“其行趑趄”。三得正位，虽则危厉，故“无大咎”矣。 案：巽为股，三居上，臀也。爻非柔，无肤，行趑趄也。
二与初既相遇，三说初而密比于二，非所安也，又为二所忌恶，其居不安，若臀之无肤也。处既不安，则当去之，而居姤之时，志求乎遇，一阴在下，是所欲也，故处虽不安，而其行则又次且也。次且，进难之状，谓不能遽舍也。然三刚正而处巽，有不终迷之义。若知其不正，而怀危惧，不敢妄动，则可以无大咎也。非义求遇，固已有咎矣；知危而止，则不至于大也。
九三过刚不中，下不遇于初，上无应于上，居则不安，行则不进，故其象占如此。然既无所遇，则无阴邪之伤。故虽危厉，而无大咎也。
三居下卦之末。故亦曰臀。初阴爻。下烂。故曰无肤。乾为行。三得敌。故次且不前。然三当位。故虽危厉而无大咎也。旧解皆不知次且之故何在。而以复震为行为说。失之远矣。
