易经全文下经

九二:不出门庭,凶。

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九二:不出门庭,凶。

九二:不出门庭,凶。

九二:不出门庭,凶。

注释:这句爻辞的意思是:因过分节制而不跨出门庭,会有凶险。
节卦九二

译文:九二,(拘于节制)不跨出门庭,有凶险。

注释: ①不出门庭,凶:门庭,门内庭院。此谓九二阳居阴位,拘于节制,当二阴待于前、路途畅通之际,仍怀失正无应之忧而“不出门庭”,故有凶险。《尚氏学》二比重阴,阳遇阴则通;通则利往,乃竟不出,是失时也,故凶。”

节卦第二爻,爻辞:九二:不出门庭,凶。人生启示

从卦象上看,九二属于阳爻居柔位,也是积极好动的。而且其与初九不一样,九二处于震卦〔九二,九三,九四)之中,震代表着长男,这与少女不同。在古代社会,女人要大门不出、二门不进,男人则要积极外出,到外闯荡,去承担家庭和社会的责任,尤其是家里的长男,责任更加重大。九二这一长男却遇到柔位,柔媚于坎难,向艰难屈首低头,守在家中,当进而不进,当出不出,这样会与社会脱节,会有凶险。

《象》中这样分析本爻:“不出门庭”,失时极也。这里指出:“因过分节制而不跨出门庭”,因此失去了适中、妥当的时机。

占得此爻者,应该摆脱当前的整天呆在家里的局面,要到外出走一走,去交往各种朋友,见见世面,做自己该做的事情。整天把自己关在屋子里,与世隔绝,你将会失去许多重要的机会,这对你是非常不利的。

九二:不出门庭,凶。

象曰:不出门庭,失时极也。

经文意思是:不走出家门,凶险。

象辞意思是:不走出家门,是失去时机到了点。

九二与初九就不同了,因为九二是大夫之位。他必须要经常出门走动,也就是说他不能怕出门花钱了。因为总闭塞在屋里会失去与外界的联络,从而导致失去有利的机会。

从卦象上看,九二与九五同性相敌,所以九二的灾难来自于九五。可是九二处于节卦下互卦震的主爻,震主动,也就是说地震来了,九二还守在屋里,怎么能不凶呢?

节卦第二爻,爻辞:九二:不出门庭,凶。占得此爻,切记:

门庭不出祸尤生,夜雨淋漓草木寒。

兔走泥堆远近逐,水边女立倚栏杆。

时进须当进,迟疑却反凶。

前途逢贵援,节止自相通。

休眷恋,奔前程。

终闹乱,失门庭。

九二:不出门庭,凶。

《周易注》(三国·魏·王弼)

初已造之,至二宜宣其制矣,而故匿之,失时之极,则遂废矣。故不出门庭,则凶也。

《周易正义》(唐·孔颖达 疏)

[疏]正义曰:初巳制法,至二宜宣。若犹匿之,则失时之极,可施之事,则遂废矣。不出门庭,所以致凶,故曰“不出门庭,凶”。

《周易集解》(唐·李鼎祚)

虞翻曰:变而之坤,艮为门庭。二失位不变,出门应五,则凶。故“言不出门庭,凶”矣。

《周易程氏传》(宋·程颐)

二虽刚中之质,然处阴居说而承柔。处阴,不正也;居说,失刚也;承柔,近邪也。节之道,当以刚中正。二失其刚中之德,与九五刚中正异矣。不出门庭,不之于外也,谓不从于五也。二五非阴阳正应,故不相从。若以刚中之道相合,则可以成节之功。唯其失德失时,是以凶也。不合于五,乃不正之节也。以刚中正为节,如惩忿窒欲,损过抑有馀是也。不正之节,如节于用,懦节于行是也。

《周易本义》(宋·朱熹)

门庭,门内之庭也。九二当可行之时,而失刚不正,上无应与,知节而不知通,故其象占如此。

《周易尚氏学》(近代·尚秉和)

互艮为门庭。二比重阴。阳遇阴则通。通则利往。乃竟不出。是失时也。故凶。


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周易节卦 九二 不出门庭

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