初九：不出户庭，无咎。

初九：不出户庭，无咎。

注释：户庭：指户院围墙的出入口。
本爻辞的意思是：不迈出庭院，没有危害。

译文：初九，(节制慎守)不跨出户庭，必无咎害。

注释： ①不出户庭,无咎：户庭，户外庭院。此言初九居《节》之始，上应六四，•但前路九二阻塞，故节制慎守，遂以“不出户庭”免“咎”。《本义》：“户庭，户外之庭也。阳刚得正，居《节》之初，未可以行，能节而止者也。”《尚氏学》二阳为阻，故不宜出;不出则‘无咎’。《象》曰‘知通塞’，言二阻塞也。”

节卦第一爻，爻辞：初九：不出户庭，无咎。人生启示

从卦象上看，初九爻属于阳爻居刚位，有好动之象。但是初九位于兑卦的初始，兑卦象征少女。古代提倡大家闺秀要“大门不出，二门不迈”，要节制自己的行动，显得有教养，要是经常出门，不懂得约束自己，名声则不好。从整个卦来看，初九好动，但是与上面的九二逆比，被其阻拦，所以上行受阻，最好呆在家里。

《象》中这样分析本爻：“不出户庭”，知通塞也。这里指出：“不迈出庭院”，说明知晓通则当行，阻则当止的道理。

占得此爻者，最近不要外出，最好是呆在家里，虽然这与你好动的本性不符，但是你一定要管束一下自己。要深居简出，自甘寂寞，只要不出门，就无灾。

初九：不出戶庭，无咎。

象曰：不出戶庭，知通塞也。

经文意思是：不走出房屋，没有灾难。

象辞意思是：不走出房屋，是因为明白闭塞与通达的时势规律。

节卦可以表达“节”的多种含义，如时节、裁节、品节、名节、符节、节制、节操等等。如相对于时势来说，初九的前面被九二所阻挡，所以他应当节制自己的言行，不可轻举妄动。如相对于阶层来说，初九为下层穷人，穷人过日子节省，少出门以节省财力，是对的。所以这样做没有灾难。

节卦第一爻，爻辞：初九：不出户庭，无咎。占得此爻，切记：

户庭不出姓名香，久滞林中未见伤。

如待四方重照日，直持节往西北方。

深居宜简出，可免祸来侵。

有贵知通塞，时行则可行。

真假莫辩，曲直莫分。

动则宜止，静则宜奔。

初九：不出户庭，无咎。

为节之初，将整离散而立制度者也，故明于通塞，虑于险为，不出户庭，慎密不失，然后事济而无咎也。

[疏]“初九”至“无咎”。○正义曰：初九处节之初，将立制度，宜其慎密，不出户庭，若不慎而泄，则民情奸险，应之以伪，故慎密不失，然后事济而无咎，故曰“不出户庭，无咎”。○注“将整离散而立制度者也”。○正义曰：《序卦》云：“物不可以终离，故受之以节。”此卦承《涣》之后，初九居节之初，故曰“将整离散而立法度”也。

虞翻曰：泰坤为户，艮为庭，震为出；初得位应四，故“不出户庭，无咎”矣。

户庭，户外之庭；门庭，门内之庭。初以阳在下，上复有应，非能节者也。又当节之初，故戒之谨守，至于不出户庭，则无咎也。初能固守，终或渝之。不谨于初，安能有卒？故于节之初，为戒甚严也。

户庭，户外之庭也。阳刚得正，居节之初，未可以行，能节而止者也。故其象占如此。

初应在四。艮为户庭。而二阳为阻。故不宜出。不出则无咎。象曰知通塞。言二阻寒也。