易经全文下经

六三:未济征凶,利涉大川。

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六三:未济征凶,利涉大川。

六三:未济征凶,利涉大川。

六三:未济征凶,利涉大川。

注释: 征:指征伐,进攻他人。
本爻辞的意思是:事情未完成,急躁冒进去远行,有凶险,但有利于渡过大河急流。
未济卦六三

译文:六三,事未成,急于进取必有凶险,但利于涉越大河巨流以脱出险难。

注释: ①未济,征凶:此言六三当“未济”之时,以柔居坎险之上,力弱失正;此时不宜躁进,故“征”必有“凶”。《王注h“以阴之质,失位居险,不能自济者也。以不正之身,力不能自济,而求进焉,丧其身也。故曰‘征囚’也。”

②利涉大川:此句似从正面示勉,说明六三下比九二,若能不自求进,而与二同舟共济,涉险排难,则可脱出坎险,济成其事,故利在“涉川”。《王注》二能拯难,而己比之,弃己委二,载二而行,溺可得乎?何忧未济?故曰‘利涉大川’。”《本义》以柔乘刚,将出乎坎,有‘利涉’之象。”案,爻辞既言“征凶”,又言“利涉”,义若反背,《本义》曰广或疑‘利’字上当有‘不’字。”可备参考。

未济卦第三爻,爻辞:六三:未济,征凶,利涉大川。人生启示

从卦象上看,六三以阴爻居于刚位,具有急躁冒进却才质柔弱、能力不足的特性,而且还处于下卦坎之中,坎代表凶险,所以其不利于出征。

《象》中这样分析本爻:“未济,征凶”,位不当也。这里指出:“事情未完成,急躁冒进去远行,有凶险”,说明此时所处的位置不当。但是,六三与位于全卦顶端的上九正应,这说明可以跋山涉水,到远处去做些事情,上卦是离卦,代表光明,意味着脱离危险找到光明,说明在朋友的帮助和照应下,会很吉占得此爻者,你所处的位置和形势对你不利,如果你想在这里有所作为的话,可能会遇到危险。如果有非常有能力的朋友在外地,你不妨投奔于他,在他的帮助下,或许能有所进展。或者若觉得当下的项目或行业不适于发展,很难取得成功,那可以转做其他项目,或转行做其他事情。

六三:未济,征凶,利涉大川。

象曰:未济征凶,位不当也。

经文意思是:没有渡过河,征伐有凶险,有利于跋涉大川。

象辞意思是:没有渡过河,征伐有凶险,是由于六三的位置不当。

六三是下卦坎的上爻,是上互卦坎的下爻,身前身后全是水,所以有未渡过河的形象。在处境险难重重的情况下,当然不利于打仗了,所以“征凶”。但是六三有九二、九四与上九的帮助,所以可以顺利地跋涉大川。

未济卦第三爻,爻辞:六三:未济,征凶,利涉大川。占此本爻,切记:

挂帆风得便,不觉舟顺速。

守旧有征凶,后笑还先哭。

千里片帆轻,波平浪不惊。

舟行无阻滞,还处即通津。

六三:未济征凶,利涉大川。

《周易注》(三国·魏·王弼)

以阴之质,失位居险,不能自济者也。以不正之身,力不能自济,而求进焉,丧其身也。故曰“征凶”也。二能拯难,而已比之,弃已委二,载二而行,溺可得乎?何忧未济,故曰“利涉大川”。

《周易正义》(唐·孔颖达 疏)

[疏]正义曰:“未济征凶”者,六三以阴柔之质,失位居险,不能自济者也。身既不能自济,而欲自进求济,必丧其身。故曰“未济,征凶”也。“利涉大川”者,二能拯难,而已比之,若能弃已委二,则没溺可免,故曰“利涉大川”。

《周易集解》(唐·李鼎祚)

荀爽曰:未济者,未成也。女在外,男在内,婚姻未成。征上从四则凶。利下从坎,故“利涉大川”矣。

《周易程氏传》(宋·程颐)

未济征凶,谓居险无出险之用,而行则凶也。必出险而后可征。三以阴柔不中正之才,而居险不足以济,未有可济之道、出险之用,而征,所以凶也。然未济有可济之道,险终有出险之理。上有刚阳之应,若能涉险而往从之,则济矣,故利涉大川也。然三之阴柔,岂能出险而往?非时不可,才不能也。

《周易本义》(宋·朱熹)

阴柔不中正,居未济之时,以征则凶,然以柔乘刚,将出乎坎,有利涉之象,故其占如此。盖行者可以水浮,而不可以陆走也。或疑“利”字上当有“不”字。

《周易尚氏学》(近代·尚秉和)

不当位。前遇险。故征凶。征凶则不能利涉。兹日利涉大川。上下文义反背。朱子疑利上有不字。按象云位不当。则不利也。缺以俟知者。

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