​紫禁城建筑群的外部空间设计，对于群体性空间布局的序列效果，是极为注重的

紫禁城建筑群的外部空间设计，对于群体性空间布局的序列效果，即通过观赏路线上予人以富于戏剧性变化的“连续的综合印象”或:知觉群”(appereeption mass)的程序安排，是极为注重的，也产生了非同凡响的绝妙艺术效果。关于此，中外学者的分析论述，林林总总，蔚为大观，用不着赘引或再作重复叙说。

通过实际体验，依据现代建筑理论加以观照和分析，进而推测判断古人对于空间序列安排的设计构思，人们认为:“设计的注意力大部分是落在不同空间之中的景色变化和转换上,把整个过程纳人一个总的组织程序中,使人从一个层次进人另一个层次的时候由视觉的效果而引起一连串的感受，并产生情感上的变化。设计创作的意图就是控制人在建筑群中运动时所感受到的“戏剧性’的效果”(《华夏意匠》)

如果对照风水形势说的有关论说，尤其是关于远势近形对立统一关系及其时空转换方面的论说;对照风水形势说有关整合近景、中景和远景诸层次的外部空间构成原则;其注重外部空间艺术处理在整体的有机统一中，又能于移行其间，因形与势的时空转换而产生丰富变化的意象;以及其刻意追求“至哉!形势之相也，远近形止之不同，心目之大观也”;“精神气概，以见其远近大小之不同……臻于妙也”等等的具体申说，则明显可见的是，当代学者根据实际体验和现代理论分析面构成对古代哲匠设计构思的认识与把握，的确可说是人木三分。

而这种认识，不仅可以成为中国传统建筑设计理论的绝妙现代诠释，有力证明古代哲匠善于实践并精于理论思维，毫不稍逊于今人;同时，也足使风水理论的合理内涵及其古为今用的巨大理论价值和实践意义，都更将彰明于世。