古代虞集、何心隐观鉴家读心识人大秘籍，值得琢磨借鉴，看懂后让你从此看人不走眼

[原文]

虞集①:胡颐庵记熊伯几②言:危素③在胜国④时,声名藉甚。或问虞文靖公日:“太朴事业当何如?” 公日:“太朴人京之后， 其辞多夸，事业何所敢知?”复曰:“必求其人, 其余阙⑤乎!”阙名未甚著,或问何以知之，日:“集于文字见之。” 阙后竞以忠显。君子观人，固如是夫!见《余冬录》。

何心隐⑥:江陵⑦在翰林时，往见何心隐，相对移刻，不交- -谈。出语耿天台⑧日:“此巨妖也， 吾将戮之!"天台人，而心隐徐步庭中，低头自语日:“此妖必为宰相， 虽然为宰相，必杀我，吾安所得弹丸地而藏此幻形焉?”斯二人者，无言而相断以神，如交左券，是宇内之真相知也。使心隐不整于江陵之手而死牖下，心隐必不瞑也;或江陵既为相，不及戮心隐而死，江陵亦不瞑也。见《张大复文集》。

[注释]

①虞集:字伯生，号道园，著名诗人，元代翰林学士，谥文靖。

②胡頤庵:即胡俨，字若思，号颐，明初国子监祭酒，加太子宾.客致仕。博学能文，琴、诗、书、画皆有传授。熊伯几:胡颐庵学习古文的老师。

③危素:字太仆，元至正中官至礼部尚书、参知政事、翰林学士承旨。入明为翰林侍讲学士。曾参与修撰宋、辽、金三史。

④胜国:被战胜的国家，即前朝，在这里指元。

⑤余阙:字廷心，一字天心。元统元年进士，累官淮南行省左丞，分守安庆。陈友谅破城后自杀而死。赠行省平章,谥忠宣。

⑥何心隐:本名梁汝元，任侠不仕，曾参与扳倒严嵩。

⑦江陵:指张居正，字叔大，江陵人。嘉靖丁未进士，官至太师吏部尚书中极殷大学士，明神宗宰相，卒谥文忠。

⑧耿天台:指耿定向，字在伦，明神宗户部尚书，致仕后居天台。

[今译]

虞集:胡赜庵记录了熊伯几的话:危素在前朝时，声名显赫。有人问虞公说:“太朴的前途怎么佯?” 虞公说:“太朴进京后， 言词多夸饰，哪里是我敢预测的?”又说:“如果一定要找个人， 那么大概是余阙吧!”余阙当时并不太出名。那人又问他怎么知道这个人，虞公说:“我是从他的文章看出来的。” 余阙后来竟因为忠义而声名显赫。君子观察人，本来就应当这样。见《余冬录》。

何心隐:张江陵任翰林学士时，去见何心隐，两人相对超过了一刻钟，却一句话都没有说。出来后，对耿天台说:“这是个巨妖， 我将要杀死他!”天台进去后，何心隐在院子里级缓地踱步，低着头自言自语:“这个妖人一定会成为宰相，而他即使当了宰相也一定要杀我，我到哪里找到一个弹丸之地，来隐藏自己虛幻的身体呢?”这两个人，无言地.互相以心神作出判断，其结果就像撕开的同一张债券一样契合无误，是天地之间真正的相知啊!假如何心隐不是死于张江陵的手里，而是老死在自己家中，心隐一定会死不瞑目;或者是张江陵虽然做了宰相，却等不到杀死何心隐就死去，江陵也一定会死不瞑目的。见《张大复文集》。