古筮案例

周易预测古例:北齐吴遵世筮孝武帝为帝塬文及解析

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北齐吴遵世少学易,精卜筮。魏孝武帝之将即位,使之筮,遇否 之萃 〔否上九变〕。曰:「先否后喜」。帝曰:「喜在何时?」遵世曰:「刚决柔,则春末夏初也」。又筮遇明夷 之贲 曰:『「初登于天」,当作天子;「后入于地」,不得久也」。后皆如其言。

按:此皆以动爻辞推。「先否后喜」,否上九爻辞也。乾健,故曰刚;变为兑,兑悦,故曰柔。「初登于天,后入于地」,明夷上六爻也。象曰:「初登于天,照四国也」,故曰「作天子」。「后入于地,失则也」,故曰「不得久」。

注释:

①刚决柔,则春末夏初也:按十二消息卦,三月为夹,五阳息阴;四月为乾,六阳息朗;五月为始,- -阴消阳,阳为刚,阴为柔,上三卦为刚决柔,而三、四、五月为春末夏初,所以说“刚决柔”当应在“春末夏初”。

译文

北齐员遵世少年学易,精于卜筮。魏孝武帝将要即位时,让吴遵世用《周易》占意,起得天地否靠卦变为泽地萃卦靠(否封.上九爻动变而来)。吴遵世断日:“先不吉,而后吉利。”孝武帝问道:“ 喜在何时?”吴遵世说:“阳刚战胜柔顺,将应在春末夏初。”又占了一卦,遇地火明夷卦鹽变为山火贲卦噩。吴遵世又占断说:“' 初升于天’”是说应当做天子,‘后人于地’,是说做皇帝不会长久。”以后果如吴遵世所言。

按:此例皆以动交爻辞来推断。“先否后喜”,是否卦上九爻爻辞。乾为健,故为刚;变为兑卦,兑为悦,为少女,故日柔。否之上乾刚变为萃之上兑柔,故日刚决柔。“初登于天,后人于地”,是明夷卦上六爻辞。明夷上六象辞说“初登于天”,是说王侯贵族之光明照于四周”,所以说孝武帝可以“做天子”;“后人于地”,是说王侯贵族失去法度,故没落,所以做天子“不得久”。

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