如何看阳宅之吉凶？判断阳宅吉凶出现的口诀分享

比如阳宅一支,内容不外乎察看宅院的内外形制和周边环境。《阳宅十书》论宅外形道:“凡宅东下西高富贵豪杰,前高后低绝无门户,后高前低丰足牛羊马。”《宅经》论宅内形则道:“宅有五虚,令人贫耗;五实,令人富贵。宅大人少,一虚也;宅门大内小,二虚也;墙院不完,三虚也;井灶不处,四虚也;宅地多屋少庭院广,五虚。宅小人多,一实;宅大门小,二实;墙院完全,三实;宅小畜多,四实;宅水沟东南流,五实。"凡此种种,随着吉凶判断标准的增加,就出现了很多口诀,如《门向吉凶歌》等等。为了让读者有一个粗略的认识,现抄录一首《何知经》如下，以飨各位。

何知人家贫了贫,山走山斜水返身;何知人家富了富,员峰磊落皆朝护;何知人家贵了贵,文笔秀峰当案起,一山低了一山低;何知人家出孤寡,琵琶侧孤峰斜跨;何知人家少年亡,前也塘兮后也塘;何知人家吊颈死,龙虎头上有条路;何知人家少子孙,前后两旁高过坟;何知人家二姓居,一边有山一边无;何知人家主离乡,一山主窜过明堂;何知人家出军枪,山坐在面前延伸;何知人家被贼盗,一山走出一山钩;何知人家忤逆有,龙虎山关或开口;何知人家被火烧,四边山脚似芭蕉;何知人家女淫乱,水对坑窜有回返;何知人家常发哭,面前有个鬼神屋;何知人家不旺财,只少源头活水来;何知人家不久年,有一边兮无一边;何知人家受孤栖,水走明堂似颠箕;何知人家修善果,面前有个香炉山;何知人家会做师,排府山头有手炉;何知人家出跏跛,前后金星齐带火;何知人家致死来,停尸山在面前排;何知人家有残疾,只因水带黄泉入;何知人家宅少人,后头来肪无气蕴;仔细相山并相水，断祸断福屡如见;千形万象在其中,不过此经而已矣。

早时建城设镇也是需要相地的，这也属于风水术里的阳宅范畴，是一种“大风水”。但是由于这种相地的规模很大,标准很多,对风水师的能力要求也很高,所以后来很少有人能够真正掌握了。不过很多风水家还是可以对“大风水”进行一番解释的。

我们就以南京城为例来简要说明一下。众所周知,南京号称“江南佳丽地,金陵帝王州",历史上的吴、东晋、宋、齐、梁、陈六朝均在此地建都,所以南京又被称为六朝古都。但有意思的是,这六朝均非大一统之朝代,且各朝存续时间都不算长,这是什么原因呢?清代人吕熊在其小说《女仙外史》中就引用了风水之学进行解释,其云:“江气厚而山气薄,所以六朝柔弱,非大一统所都也。”(见于《女仙外史》第十四回:二金仙九州岛游戏,诸神女万里逢迎)这就是说,"江气"和“山气”不平衡,以致于压制了王气,所以南京“非大一统所都也"。当然,这种说法很难让人信服。