初九：同人于门，无咎。

初九：同人于门，无咎。

注释：本句爻辞的意思是：一出门便能遇到志同道合的朋友，不会有什么灾祸。

译文：初九，刚出门口就能和同于人，必无咎害。

注释： ①同人于门，无咎：指初九以阳居初，处“同人”之始，不系应于上，有出门便广泛与人和同之象，故获“无咎”。《王注》居《同人》之始，为‘同人’之首者也。无应于上，心无系吝，通夫大同，出门者同，故曰‘同人于门’也;出门同人，谁与为咎?”

同人卦第一爻，爻辞：同人卦第一爻人生启示

初九这一爻为同人卦最初始的状态，这一爻属于阳爻居刚位，位正，得势。与“九四”同性相斥，不相应;但也象征他们中间没有私情存在，与人交往的公正与广阔。所以说，是在门外与人交往。虽然没有到达“卦辞”中的“野”那样的大同程度，但已超越在一门之内的狭隘的近亲关系。像这样交往广阔，当然不会有过失。

如果你在做事时，出于公心，不偏私，不护短，那么就能得志同道合的人，来一起开创事业。

走出家门，去与志同道合的人相聚，怎么会有过失呢?有了问题，到外面求众人的帮助，怎么会有过失呢?走出家门，脱离自己的小圈子，到民众中去，怎么会有过失呢?这就是“同人干门，无咎”。在我国古代，一般有了大事，君王不能解决的大事，便要贴皇榜，请天下有能力之人前来解决。

这皇榜一般贴在午门外或城门口，可以使更多的人看到。这就是“同人于门”。

所以说，“同人于门”即有求天下贤人辅佐的意思，又有与民众打成一片的意思。能做到这些，肯定不会有过失的。

初九：同人于门，无咎。占得此爻者，请记住：

十里同人会遇时，断金仁义孰能为。

承时迎凤九霄去，月畔人来喜笑嘻。

中心无系吝，内外自和同。

怨咎皆消释，千门喜气隆。

心和同，事和同。

门外好施功，交加事有终。

初九：同人于门，无咎。

居同人之始，为同人之首者也。无应于上，心无系吝，通夫大同，出门皆同。故曰“同人于门”也。出门同人，谁与为咎？

[疏]正义曰：“同人于门”者，居同人之首，无应于上，心无系吝，含弘光大，和同于人，在于门外，出门皆同，故云“无咎”也。

虞翻曰：乾为门，谓同于四，四变应初，故“无咎”也。

九居同人之初，而无系应，是无偏私，同人之公者也，故为出门。同人出门谓在外，在外则无私昵之偏，其同博而公，如此则无过咎也。

同人之初，未有私主。以刚在下，上无系应，可以无咎。故其象占如此。

初于二阴独近。故曰同人于门。象曰。出门同人。亦谓二近初。初出门即遇也。虞翻以乾为门。命四变阴以应初。若卦为家人者。而惠栋姚配中皆宗之。朱汉上强命初变。以艮为门。若卦为遁者。而毛奇龄焦循宗之。是皆曲说害理。二坤爻。坤亦为门户也。